Iluminar

Secretos

"Nadie ha subido al cielo, sino solamente el que bajó de allí, es decir, yo, el Hijo del hombre", Jn 3:13

Solo él, Dios hecho humano en la persona de Jesús, bajó del cielo y es capaz de traernos los secretos de la salvación. Únicamente Jesús tiene autoridad indiscutible y se nos invita a escucharlo. Jesús está en comunión constante con el cielo abierto. "Y luego les dijo a todos: «Les aseguro que ustedes verán el cielo abierto, y verán también a los ángeles de Dios subir y bajar sobre mí, que soy el Hijo del hombre.», Jn 1:51. Por eso puede revelar las "cosas del cielo". La experiencia de lo divino y lo humano fundan su autoridad. Por lo general vivimos pensando en las cosas de la tierra, pero Jesús provoca el deseo de otra cosa para que nos demos cuenta que sin las cosas del cielo no es posible vivir en la tierra. La nostalgia de lo divino nos hace más humanos, lo contrario nos puede llevar a perder nuestra humanidad. Busquemos iluminar con la luz de lo alto las realidades terrenas y dar un significado al camino de aquí abajo. Las realidades celestiales dan su fruto aquí en la tierra. Vivamos en relación con Dios y la gente. Seamos fieles al cielo sin traicionar a la tierra.

Carlos Scott

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No saber

Misterio

— "¿Cómo es posible todo esto? —preguntó Nicodemo", Jn 3:9

Nicodemo comenzó a pensar que sería posible nacer de nuevo por medio del Espíritu, pero quería saber "cómo". "Jesús le contestó: —¿Tú eres un respetado maestro judío y aún no entiendes estas cosas?". Como un experimentado maestro conocería el sentido de los textos que dicen: "yo me olvidaré de sus maldades; las limpiaré como quien limpia un trapo sucio. Yo les daré nueva vida. Haré que cambien su manera de pensar. Entonces dejarán de ser tercos y testarudos, pues yo haré que sean leales y obedientes. Pondré mi espíritu en ustedes, y así haré que obedezcan todos mis mandamientos", Ez 36:25-27. Nicodemo "sabe", pero ¿qué le falta? Quizás su conocimiento es teórico o quizás prefiere mantener cierta distancia. Se pueden conocer muchas cosas incluyendo los detalles, pero existe un saber que es el modo más seguro de no saber. Se trata de tener valor, dar un paso y un salto decisivo para conocer al Señor. "Les aseguro que les contamos lo que sabemos y hemos visto, y ustedes todavía se niegan a creer nuestro testimonio". El Señor habla de aquello que conoce, de lo que ha experimentado. Es Dios hecho humano, habla del verdadero conocimiento de Dios y el mundo. "Si no me creen cuando les hablo de las cosas de este mundo, ¿cómo me creerán si les hablo de las cosas del cielo?". Jesús nos empuja más allá. Él propone siempre algo más, no algo menos. Nos invita a liberarnos y volar. "Ven Espíritu Santo a nuestras vidas". "Nadie ha subido al cielo, sino solamente el que bajó de allí, es decir, yo, el Hijo del hombre. Moisés levantó la serpiente de bronce en el desierto, y del mismo modo yo, el Hijo del hombre, tengo que ser levantado en alto, para que todo el que crea en mí tenga vida eterna", Jn 3:13-15

Carlos Scott

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El Espíritu de Dios

El viento

“El viento sopla”, Jn 3:8 "De repente, se oyó un ruido desde el cielo parecido al estruendo de un viento fuerte e impetuoso que llenó la casa donde estaban sentados", Hch 2:2

Lo acontecido con Nicodemo se reflejará más adelante con todos los discípulos. Se escuchó un ruido como el estruendo de un viento "Y todos los presentes fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otros idiomas, conforme el Espíritu Santo les daba esa capacidad". La iglesia ha nacido como un viento fuerte e impetuoso y se nos llama en este tiempo a no tener bloqueadas las cerraduras. Las ventanas y puertas abiertas pueden ser el símbolo de algo que esperamos en este tiempo para que Dios nos sacuda nuevamente trayendo vida y esperanza a toda la humanidad. El viento levanta, arrastra, desconcierta, sopla, desordena, puede golpear y arrancar de raíz. Dejemos que haga su trabajo y no graduemos la acción del Espíritu. Demos la bienvenida a lo que Dios traerá dejando de lado nuestra función de árbitros, con reglas cuidadosamente fijadas por nosotros. Pidamos y probemos recibir de Dios su llenura e inspiración sin correr a los refugios intelectuales. Que en este tiempo el Espíritu de Dios nos aliente trayendo sed de su Palabra y una relación íntima con su persona hacia una vida en misión orientada en la dirección del amor

Carlos Scott

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Comenzar de nuevo

Años de conocimiento y experiencia

"El viento sopla hacia donde quiere. De la misma manera que oyes el viento, pero no sabes de dónde viene ni adónde va, tampoco puedes explicar cómo las personas nacen del Espíritu", Jn 3:8

Nicodemo es una persona de edad adulta, educado e irreprochable, pero un viento de frescura que hace nuevas todas las cosas le quiere tocar. Se trata de un viento diferente que viene sobre su conocimiento y experiencia. Él sabía un montón de cosas, excepto lo más importante: que es necesario comenzar de nuevo la propia vida, partiendo de un principio vital diferente. El saber humano no consigue capturar las trayectorias del Espíritu y nuestros propios esquemas o modelos no pueden domesticar la acción del Espíritu. Jesús en estas comparaciones destaca la libertad del Espíritu: "El viento sopla hacia donde quiere". Podemos ser un signo de interrogación porque el viento nos ha tocado, está aquí y nos lleva más allá. Su fuerza viene de lo alto, del Espíritu inspirador y animador de la misión. El Espíritu de Dios es el que hace todas las cosas y todo se trata de dejarse llevar. Se nos llama a seguir a Dios y puede respondernos con algo diferente de lo que esperamos. El Espíritu de Dios está fuera de todo programa, tiene el control de toda situación y vence nuestras resistencias. Dejarse llevar por el viento o bien por el Espíritu es todo un desafío que nos incomoda muchas veces, nos desorienta, pero nos invade sin poder entenderlo todo. Escuchar la voz del Espíritu por la Palabra significa desplegar las velas al viento sin saber a qué playas llegaremos. El Espíritu lo transforma todo, rompe los esquemas y nos hace respirar aire puro.

Carlos Scott

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Definirse

Volver a empezar

“Tienen que nacer de nuevo”, Jn 3:7.

Las palabras de Jesús siguen vigentes “De veras te aseguro que quien no nazca de nuevo no puede ver el Reino de Dios”, Jn 3:3. Jesús nos confronta con nuestra identidad, quien realmente somos y qué pretendemos. Nos habla de la importancia de ver el Reino de Dios. Jesús nos vuelve a decir: “Tienen que nacer de nuevo”, Jn 3:7. Jesús busca una transformación que va más allá de ser religioso o de asistir a los cultos. Es una invitación a ir al principio, comenzar de nuevo, un proceso de crecimiento y transformación. Es nacer de nuevo, “desde arriba” o “de lo alto”. Es nacer del Espíritu. Nacer del Espíritu representa el poder divino. “El ser humano tiene que pasar por una transformación que uno mismo es incapaz de lograr y que debe venir como don de Dios. Está fuera de nuestro poder y control”. Jesús habló del Espíritu como el viento, Jn 3:8; y ambos están fuera del poder humano: van donde quieren sin poder entender desde donde se mueven o a donde van. El Reino de Dios nos confronta y a su vez nos invita a todos. Nos invita a nacer de nuevo y a participar en la misión de Dios. Es un llamado a reconocer nuestra limitación, renunciar a nuestras pretensiones y dejar que Jesús nos salve. La venida de Jesucristo sigue generando una crisis en el mundo de hoy. La crisis es esta: hay que definirse. La necesidad de nacer de nuevo o volver a cero en la vida es la necesidad de responder hoy, Jn 3:16-21. El nuevo nacimiento viene de lo alto o desde arriba, pero sucede aquí en la tierra.

Carlos Scott

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Todo se descubre

El Espíritu

"Jesús le contestó: —Te digo la verdad, nadie puede entrar en el reino de Dios si no nace de agua y del Espíritu", Jn 3:5

Nacer de "de lo alto" es explicado con la frase nacer del agua y del Espíritu. Nicodemo como buen maestro judío podría recordar la escritura que dice: “Entonces los rociaré con agua pura y quedarán limpios. Lavaré su inmundicia y dejarán de rendir culto a ídolos. Les daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de ustedes. Les quitaré ese terco corazón de piedra y les daré un corazón tierno y receptivo. Pondré mi Espíritu en ustedes para que sigan mis decretos y se aseguren de obedecer mis ordenanzas", Ez 36:25-27. El Espíritu determina una nueva creación, un nuevo nacimiento. Juan nos dice: "pero a todos los que creyeron en él y lo recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. Ellos nacen de nuevo, no mediante un nacimiento físico como resultado de la pasión o de la iniciativa humana, sino por medio de un nacimiento que proviene de Dios.", Jn 1:12-13. El Espíritu nos lleva a tomar conciencia de nuestra condición como pecadores y la necesidad de Dios. El Espíritu todo lo descubre porque la luz todo lo examina. El Señor nos invita a trascender y superar los propios límites. Es cuando comienza un proceso de liberación que se traduce como transformación. Dios nos desafía a tener una nueva perspectiva que provoque una resonancia interior. Dejemos que su Espíritu penetre en profundidad, que llegue al corazón y nos haga "otra persona". Aceptemos una Palabra que nos supere. "Así que no te sorprendas cuando digo: “Tienen que nacer de nuevo”, Jn 3:7

Carlos Scott

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Estar disponibles

Credulidad  

— "¿Qué quieres decir? —exclamó Nicodemo—. ¿Cómo puede un hombre mayor volver al vientre de su madre y nacer de nuevo?", Jn 3:4

Nicodemo ante la declaración de Jesús permanece dudoso y descreído. Parece chocar contra el muro de lo imposible. Solo conoce la trayectoria que va de lo pequeño a lo grande, del niño al adulto, Su manera de ver la vida es apoyarse en el campo de lo que le es familiar dentro de las posibilidades humanas. Considera que el cambio es una conquista humana. Jesús lo desafía a que pueda darse cuenta de que el nuevo nacimiento es espiritual y no depende del esfuerzo humano, sino de la acción de Dios, a la que hay que estar disponibles. No es cuestión de volver para atrás, sino de abrirse al futuro, que ya está presente. La idea del Reino de Dios es un espacio abierto, luminoso y de gracia, pero Nicodemo razona con su propio esquema teológico basado en el propio esfuerzo humano como medio para llegar a Dios. Le cuesta pensar que Dios se ha hecho hombre en la persona de Jesucristo y ha descendido para darnos su salvación y amor. En este tiempo somos desafiados no en hacer, sino en dejarnos hacer por la obra de Dios. No se trata de la conquista humana, sino de la gracia de Dios. Es posible para cada una de nuestras vidas que suceda lo inesperado y poder nacer del Espíritu. El nuevo nacimiento viene de lo alto y es lo que más necesitamos para toda persona, comunidad y nación. No renunciemos a los sueños y confiemos en Dios  

Carlos Scott

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Lo importante

Tema de fondo 

"—Rabí —le dijo—, todos sabemos que Dios te ha enviado para enseñarnos. Las señales milagrosas que haces son la prueba de que Dios está contigo. Jesús le respondió: —Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo, no puedes ver el reino de Dios", Jn 3:2-3

Nicodemo en su encuentro con Jesús no tuvo tiempo de formular ninguna pregunta. Esbozó algunos elogios al Maestro, pero Jesús lo interrumpió y fue al tema de fondo, el que más le importaba. Nos puede pasar que algunas veces no tratamos las cuestiones principales, pero Jesús nos lleva al corazón del problema. Son caminos impensados donde se siente la incomodidad y cierto vértigo. Jesús sabe dónde colocar el afilado bisturí de su palabra. No se trata de saber, pertenecer a una determinada tradición, con religión o sin religión. Se trata de "nacer de nuevo, de lo alto", romper con el pasado y comenzar desde el principio. Es necesario un nuevo inicio que cancele todo lo anterior. Si nos encerramos en nuestro pasado cualquiera que sea, le negamos a Dios la posibilidad de intervenir en nuestra vida. Jesús te ofrece la posibilidad de ser nuevo y comenzar siempre de nuevo. Cuando Jesús se encuentra con nuestras historias pasadas, nos desafía a dejar lo viejo y nacer a una nueva vida. Nicodemo ha visto todo, incluso sus milagros, y desde fuera se ha limitado a comprender con la mente. Ahora se le invita a "entrar adentro y tener comunión con el Señor". Dios nos invita a creer y conversar con Él.

Carlos Scott

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Posibilidad

Superación

"Este fue de noche", Jn 3:2

Jesús le habló a Nicodemo y nos habla a cada uno de nosotros. Es necesario nacer de lo alto, nacer del Espíritu. El evangelio de Juan nos habla de una posibilidad de superación que su origen está en Dios. Nacer del Espíritu es lo contrario a la "carne".  La palabra carne, usada en el sentido teológico y ético, hace referencia al esfuerzo personal independiente de Dios. Se refiere a lo que puede hacer el ser humano sin la ayuda, guía y poder divino. Puede estar marcado por la impotencia, limitación, falta de plenitud, incompleto, realizado sólo parcialmente, incapaz de cumplir el proyecto de Dios. El ser humano marcado por su debilidad, precariedad e insuficiencia se le presenta la posibilidad de abrirse al Espíritu de Dios. La superación es posible sólo a través de una intervención de Dios. Juan pone en evidencia la gracia de Dios y su iniciativa en la persona de Jesucristo. Por lo tanto, la condición para ver el Reino y entrar en él es nacer de lo alto, del agua y del Espíritu. ¿Cómo es posible?, ¿Cómo puede ser esto? El criterio del juicio en la respuesta humana es creer y no creer. La noche puede ser interpretada como un símbolo del rechazo y la elección de las tinieblas, pero también como un deseo de salir afuera. En Nicodemo encontramos a una persona que busca. Se encuentra en la noche, porque todavía no ha conocido a Jesús que es la luz. Podemos elegir creer y necesitamos la fe. "Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe. Esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios", Ef 2:8. "Así que la fe viene por oír, es decir, por oír la Buena Noticia acerca de Cristo.", Ro 10:17

Carlos Scott

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Daniel, Marta e Iker Scott Rizzo . País Vasco -

 ¡Hola amigos/as! Ayer gracias a Dios tuvimos un encuentro muy especial en la cafetería de un hotel del pueblo de Orio. Alrededor de una mesa, tomando café un grupo de 11 personas, dimos gracias a Dios (cada uno escribió un motivo), estudiamos juntos un pasaje de la vida de Jesús (Juan 2:13-22), y al final participamos de los símbolos de la Cena del Señor. Fue una muy bonita sorpresa recibir a 7 vecinos/as del pueblo que vinieron por primera vez y que invito Mariaje. ¡Damos gracias y gloria a Dios!

Por favor sigan orando🙏🏽 por la plantación de la iglesia en euskera en el pueblo de Orio, por Mariaje y las personas que vinieron por primera vez ayer. Muchas gracias por tus oraciones. Son muy importantes para nuestras vidas, y la misión en el pueblo vasco. ¡Un fuerte abrazo!

Daniel, Marta e Iker Scott Rizzo

Todo por aprender

 Los que saben

"Había un hombre llamado Nicodemo, un líder religioso judío, de los fariseos. Una noche, fue a hablar con Jesús: —Rabí —le dijo—, todos sabemos que Dios te ha enviado para enseñarnos. Las señales milagrosas que haces son la prueba de que Dios está contigo. Jesús le respondió: —Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo, no puedes ver el reino de Dios", Jn 3:1-3

Nicodemo es un respetable judío que tiene una conversación nocturna con Jesús. Su miedo es el comprometerse, pero pasa de la noche a la luz. Él es anciano, sin embargo, Jesús le advierte de que todavía tiene que nacer. Se le ofrece la oportunidad de comenzar desde el principio. Sus cabellos blancos no son un obstáculo, ¡Debe prepararse para nacer! Nicodemo comienza la conversación con la palabra "sabemos". El forma parte del grupo de aquellos que "saben", pero luego del contacto con Jesús se da cuenta que no sabía nada. Le queda todo por aprender. Quizás él pretendía discutir de teología, pero Jesús los lleva al corazón del problema. "Jesús le respondió: —Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo, no puedes ver el reino de Dios." Hay un momento delante de Dios que lo único que nos queda es escuchar, creer y adorar. Este es un momento donde Nicodemo es desafiado a escuchar y abrirse a la revelación. Es siempre así y no se trata de discutir, sino de creer y decidirse.

Carlos Scott

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Introducción del curso Perspectivas del movimiento cristiano mundial

 Introduction to Perspectives of the world Christian movement - Carlos Scott, Carl Jhonson, Stanley Clark, Claudia Bustamante, Agustin Civalero

Argentina

Mas allá

Salir fuera de la caja

"Cierta vez, Jesús entró en una casa y las multitudes empezaron a juntarse nuevamente. Pronto ni él ni sus discípulos encontraron un momento para comer. Cuando sus familiares oyeron lo que sucedía, intentaron llevárselo", Mc 3:20-21

Puede haber personas que desean llevarse a Jesús para ellos solos. Intentan privatizarlo o domesticarlo, pero la vida de Cristo se desarrolla fuera. Nace fuera de su pueblo y su casa. Se deja encontrar por los magos, gente llegada de afuera. Hasta para morir saldrá fuera de la ciudad y cuando alguien está seguro de encontrarlo en el sepulcro donde lo han puesto, él está ya fuera, en otra parte. Es más fácil determinar dónde no lo encontraremos que donde podremos encontrarlo. No lo encontraremos donde pretendemos meterlo nosotros. Jesús sale fuera de nuestros esquemas y modelos de repetición e imitación, de nuestros legalismos y reglamentos, de nuestros códigos y sacrificios, del profesionalismo y clericalismo, para desafiarnos a vivir más la horizontalidad que la verticalidad o jerarquía, encarnar el amor y la misericordia. Vivir la simpleza y la sencillez en una vida de correcta relación con Dios y con los demás. Ser parte de una comunidad de apego, equidad y pertenencia donde se destaca la unidad sin caer en la uniformidad, la distinción, pero no el individualismo, la diferencia, pero no la división. Jesús sigue caminando por todos lados, en todas partes y espera encontrarnos asumiendo su vida, estar en su seguimiento hacia nuevos modelos, desafíos, horizontes y posibilidades. Sólo después de haber acertado donde está él, es posible establecer quién se encuentra dentro y quien fuera. "Tampoco se echa vino nuevo en recipientes viejos, porque cuando el vino nuevo fermenta, hace que se reviente el cuero viejo; así se pierde el vino nuevo, y se destruyen los recipientes. Por eso, hay que echar vino nuevo en recipientes de cuero nuevo. De ese modo, ni el vino ni los recipientes se pierden", Mt 9:17.

Carlos Scott

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Espíritu de libertad

Lo habitual y el peligro de lo nuevo.

"Les digo la verdad, cualquier pecado y blasfemia pueden ser perdonados, pero todo el que blasfeme contra el Espíritu Santo jamás será perdonado. Este es un pecado que acarrea consecuencias eternas». Les dijo esto porque ellos decían: «Está poseído por un espíritu maligno», Mc 3:28-30

Todo lo que amenaza a lo habitual, diferente y distinto a lo ya visto, a los pensamientos acostumbrados y comunes, es considerado para muchos como una amenaza a la seguridad, y por lo tanto, es declarado ilegítimo, queda descalificado y es extremadamente peligroso e incluso "producto demoníaco". Una crítica apasionada y sentida puede ser tomada como infidelidad y una referencia a la justicia podría ser tomada como pertenecer a la peor categoría o calaña. Hablar con sinceridad puede ser tomado como una exageración. El deseo de ver aclarados temas difíciles, ocultos u oscuros se te puede acusar de crear divisiones, de fomentar polémicas. Lo distinto es identificado algunas veces con lo malo. Esto fue lo que le paso muchas veces a Jesús y a sus seguidores. Lamentablemente para algunos buscar al Espíritu es algo peligroso a nuestro sistema y modelo. Los maestros de la ley acusan a Jesús de expulsar demonios en nombre del príncipe de los demonios. Y ellos hacen algo peor: exorcizan al Espíritu Santo. Busquemos a Jesús en este tiempo y su presencia por medio del Espíritu Santo. El Espíritu nos guía a toda verdad y nos seguirá revelando lo por venir, Jn 14:26,16:13. "Les aseguro que el que confía en mí hará lo mismo que yo hago. Y, como yo voy a dónde está mi Padre, ustedes harán cosas todavía mayores de las que yo he hecho", Jn14,12. "Pues el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad", 2 Co 3:17.

Carlos Scott

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Introducción a Perspectivas del movimiento cristiano mundial

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El enemigo

¿Endemoniado o exorcista?

"Jesús los llamó para que se acercaran y respondió con una ilustración. «¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? —preguntó—. Un reino dividido por una guerra civil acabará destruido. De la misma manera una familia dividida por peleas se desintegrará. Si Satanás está dividido y pelea contra sí mismo, ¿cómo podrá mantenerse en pie? Nunca sobreviviría. Permítanme darles otra ilustración. ¿Quién tiene suficiente poder para entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes? Solo alguien aún más fuerte, alguien que pudiera atarlo y después saquear su casa», Mc 3:23-27.

Cuando se quiere descalificar a alguien, basta insinuar que está de parte del enemigo. Esto es lo que hicieron los maestros de la ley religiosa que habían llegado de Jerusalén. Los religiosos de ese entonces tenían un servicio de información eficaz y la predicación de Jesús se había tornado peligrosa para su ortodoxia. Jesús se movía fuera del sistema y no tenía apoyo institucional. Los hechos excepcionales de Jesús hablaban por su propia cuenta y la gente le seguía, por lo tanto, había que examinarlo y tomar las medidas oportunas. La sentencia de ellos fue que estaba endemoniado. No podían tolerar a una persona que les hiciera repensar su modelo religioso y su espiritualidad. Jesús ante las acusaciones respondió con ilustraciones: Satanás no es tan ingenuo como para luchar contra sí mismo. Si Satanás se rebela contra Satanás se auto destruye. Sin embargo, el reino de Satanás se cae no por las diferencias internas, sino porque ha llegado el más fuerte. Jesucristo es el más fuerte. Con su venida el Reino de Dios ha comenzado y se completará al final de los tiempos. En la muerte y resurrección de Jesucristo se encuentra este poder, tiene atado al enemigo y le arrebata lo que nunca le perteneció: la gente. Hoy podemos acudir a Jesús para ser liberados de todo peso del pecado, ser sanados y salvados por su inmensa gracia  

Carlos Scott

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Perspectivas del movimiento cristiano mundial

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Campo abierto

«Está fuera de sí», Mc 3:20-30

Seguir a Jesús no es dar seguimiento a una determinada etiqueta denominacional. Es el seguimiento a una persona y sus enseñanzas. Ser discípulo de Jesucristo es el único requerimiento. Es nacer de nuevo por obra del Espíritu Santo. No necesitamos otro certificado que nos muestre su garantía para ser aceptados y reconocidos. "Además, cuando creyeron en Cristo, Dios los identificó como suyos al darles el Espíritu Santo, el cual había prometido tiempo atrás. El Espíritu es la garantía que tenemos de parte de Dios de que nos dará la herencia que nos prometió y de que nos ha comprado para que seamos su pueblo. Dios hizo todo esto para que nosotros le diéramos gloria y alabanza." Ef 1:13-14. "Pues su Espíritu se une a nuestro espíritu para confirmar que somos hijos de Dios.", Ro 8:16. Se nos desafía a estar con él y ser enviados para compartir las buenas nuevas del evangelio en todos lados. Dios nos está llamando a soltar a la gente y que respire aire puro en campo abierto. ¿Que impide?, Hch 8:36

Carlos Scott

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Cambiar el mundo

Un poco de locura

"Pero los maestros de la ley religiosa que habían llegado de Jerusalén decían: «Está poseído por Satanás, el príncipe de los demonios. De él recibe el poder para expulsar los demonios»", Mc 3:22

Los maestros de la ley religiosa pretendieron encasillar a Jesús en un determinado modelo: «Está poseído por Satanás, el príncipe de los demonios". Jesús para algunas personas estaba trastornado y para otros endemoniado. Su comportamiento no encajaba dentro de las reglas aceptadas. Nos encontramos con un Jesús que para algunos ha perdido la cabeza. Hay un rechazo a su proyecto y se convierte en un motivo de preocupación. El pecado contra el Espíritu es negar la pretensión de cambiar el mundo, no incidir en la realidad, no ser signos de esperanza, no ser un poco loco. Los primeros seguidores de Cristo ante nuevos desafíos buscaban personas llenas del Espíritu Santo. No buscaban tener un Espíritu domesticado, extraño, desvirtuado, decorativo y en libertad vigilada. Jesús confrontó a los cuidadosos de la oficialidad, a la mentalidad dominante de las tradiciones consolidadas, de las relaciones de poder y fuerza. En este tiempo quizás los locos nos puedan salvar. El loco por Cristo no está apartado, se mezcla con la gente, frecuenta los lugares públicos y es alguien insólito, imprevisible y no programable. "No me da vergüenza anunciar esta buena noticia. Gracias al poder de Dios, todos los que la escuchan y creen en Jesús son salvados; no importa si son judíos o no lo son. La buena noticia nos enseña que Dios acepta a los que creen en Jesús. Como dice la Biblia: «Aquellos a quienes Dios ha aceptado, y confían en él, vivirán para siempre.», Ro 1:16-17

Carlos Scott

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Seguir al Señor

Está fuera de nosotros 

"Cierta vez, Jesús entró en una casa y las multitudes empezaron a juntarse nuevamente. Pronto ni él ni sus discípulos encontraron un momento para comer. Cuando sus familiares oyeron lo que sucedía, intentaron llevárselo. «Está fuera de sí», decían. ", Mc 3:20-21

Seguir a Jesús puede significar "estar fuera de sí". Implica estar dispuestos a dejar de lado nuestros propios puntos de vista, nuestros modelos, equilibrios y pronósticos. Es un itinerario distinto y un plan que va más allá de nuestras perspectivas e intereses. Es cuando estamos abiertos a la acción de su Espíritu Santo y su palabra. Es estar disponibles para asumir riesgos, vivir la sorpresa, lo imprevisible, la aventura y dejar la rigidez de cualquier esquema. No podemos encerrar a Jesús o llevarlo a un lugar aislado para reducir su libertad de movimiento. "Aceptar el Espíritu de Cristo significa, necesariamente, "estar fuera de sí", de los cálculos, de la prudencia, del miedo, de la hipocresía, de las tácticas humanas". La blasfemia contra el Espíritu es la pretensión de seguir al maestro "sin perder la cabeza". "Todo el que quiera servirme debe seguirme, porque mis siervos tienen que estar donde yo estoy. El Padre honrará a todo el que me sirva.", Jn 12:26  

Carlos Scott

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Examen

Cuida tu corazón

“Jesús miró con enojo a los que lo rodeaban, profundamente entristecido por la dureza de su corazón. Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada!”, Mc 3:5 

Jesús sanó a una persona que tenía la mano deforme, pero también quiere sanar a la gente de duro corazón. Resulta fácil encontrar puntos de entendimiento cuando se trata de ponerse en contra de alguien. Cuando se rechaza a una persona en particular pueden surgir las alianzas más increíbles entre gente que nunca caminarán juntos. Esto pasó con Jesús: "Los fariseos salieron enseguida y se reunieron con los partidarios de Herodes para tramar cómo matar a Jesús.", Mc 3:6. Quieren poner fin al carpintero que abraza a los niños, sana a la gente de toda dolencia, resucita muertos, defiende a los débiles e indefensos, no da lugar a la discriminación y vive el poder del amor. Es muy difícil cambiar un corazón cuando se decide que Dios no tiene más lugar. La decisión de dar muerte a Jesús por parte de los responsables religiosos (fariseos) y políticos (herodianos) obedece a la lógica de un sistema que busca la autoconservación. Jesús ha sido condenado en el corazón duro, el de sus enemigos. Todo lo que seguirá en la práctica es la manifestación de lo que ocurrió en el corazón. Jesús coloca al ser humano en el centro de su atención. Jesús nos busca para sanarnos y es necesario revisar nuestro corazón. “Sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque este determina el rumbo de tu vida.”, Pr 4:23. “¿Cómo puedo conocer todos los pecados escondidos en mi corazón? Límpiame de estas faltas ocultas. ¡Libra a tu siervo de pecar intencionalmente! No permitas que estos pecados me controlen. Entonces estaré libre de culpa y seré inocente de grandes pecados.”, Salmo 19:12-13. Nuestra oración en este día: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce los pensamientos que me inquietan. Señálame cualquier cosa en mí que te ofenda y guíame por el camino de la vida eterna”, Salmo 139:23-24.

Carlos Scott

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Opciones

Controversias

“Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso.”, Mc 3:2

Jesús ante la oposición muestra sus gestos y sus opciones. Jesús inaugura el tiempo de la alegría y es el que libera al ser humano de la esclavitud del legalismo, de las observancias externas, para que se pueda mover en un espacio de libertad, el espacio de la vida misma, del amor, del don de la vida. La praxis de Jesús escandalizó a sus contemporáneos. Encontrarnos con Jesús implica dejarnos interpelar por su presencia. Somos llamados a abrir nuestro corazón a su presencia, a su palabra, a su Espíritu. Es responder al amor, reconocer su camino y aceptar libremente seguir su caminar. “Jesús le dijo a la gente que creyó en él: —Ustedes son verdaderamente mis discípulos si se mantienen fieles a mis enseñanzas; y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.”, Jn 8:31-32. “Así que, si el Hijo los hace libres, ustedes son verdaderamente libres.”, Jn 8:36

Carlos Scott

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Reposar

Hacer el bien

"Jesús entró de nuevo en la sinagoga y vio a un hombre que tenía una mano deforme. Como era el día de descanso (sábado), los enemigos de Jesús lo vigilaban de cerca. Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso.", Mc 3:1-2

La palabra sábado proviene de un verbo usado en el sentido de cesar, de dejar de..., por lo tanto, de reposar. Todos necesitamos descansar y el descanso nos ayuda a renovarnos y darnos cuenta de que todo depende de Dios y no de nuestra velocidad o pasión desenfrenada para lograr resultados. Esto nos agota y nos deshumaniza. Parar y dejar de movernos es un tiempo para descansar, reflexionar, repensar y restablecer una mejor relación con nuestro Dios y nuestro prójimo. Esto está en el plan de Dios, nos da vitalidad, despeja nuestra mente, fortalece nuestro espíritu y obtenemos nuevas fuerzas para seguir en el camino, Gn 2:1-3. Jesús precisa que el descanso no interrumpe la actividad de Dios a favor de la humanidad. "Pero Jesús les dijo: «Mi Padre nunca deja de trabajar, ni yo tampoco.», Jn 5:17. Jesús celebra la vida y hacer el bien es saber festejar cada día. Hacer el bien es el trabajo de amor de nuestro Dios para que podamos celebrar en los días de fiesta. "Ustedes no habrían condenado a mis discípulos—quienes son inocentes—si conocieran el significado de la Escritura que dice: “Quiero que tengan compasión, no que ofrezcan sacrificios” Pues el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!", Mt 12:7-8. Hacer el bien incluye los días de fiesta y es el trabajo de todos los días.

Carlos Scott 

Tristeza

Entristecido por la dureza de corazón

"Jesús entró de nuevo en la sinagoga y vio a un hombre que tenía una mano deforme. Como era el día de descanso, los enemigos de Jesús lo vigilaban de cerca. Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso. Jesús le dijo al hombre con la mano deforme: «Ven y ponte de pie frente a todos». Luego se dirigió a sus acusadores y les preguntó: «¿Permite la ley hacer buenas acciones en el día de descanso o es un día para hacer el mal? ¿Es un día para salvar la vida o para destruirla?». Pero ellos no quisieron contestarle. Jesús miró con enojo a los que lo rodeaban, profundamente entristecido por la dureza de su corazón. Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada! Los fariseos salieron enseguida y se reunieron con los partidarios de Herodes para tramar cómo matar a Jesús.", Mc 3:1-6

Nos encontramos en una sinagoga y hay gente que está espiando a Jesús. Lo que está en juego es la continuidad de la clase dirigente y su poder, por lo tanto, Jesús debe ser vigilado y si cura a una persona en el día de reposo debe ser acusado. Jesús presenta el amor y la misericordia y confronta abiertamente el legalismo existente y la dureza de corazón. Para los religiosos estaba primero no perder el control, seguir el rito, la tradición y dejar de lado la compasión. Jesús desafió abiertamente al modelo religioso de su época, lee sus corazones y sus intenciones. Para Jesús existe una sola alternativa: no hacer el bien significa hacer el mal, no salvar una vida significa darle muerte. No hay zona neutral porque no amar significa hacer el mal. Marcos destaca la mirada de Jesús, su enojo y tristeza. La indignación es por la falta de humanidad revestida de exigencia religiosa. "Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada!". Jesús es todo lo que necesitamos cada día, en cada momento y es el que nos sana.

Carlos Scott 

Celebrar

Hacer memoria

“Acuérdate de él antes de que la puerta de las oportunidades de la vida se cierre y disminuya el sonido de la actividad diaria…”, Ec 12:4. “Disfruta de lo que tienes en lugar de desear lo que no tienes; soñar con tener cada vez más no tiene sentido, es como perseguir el viento.”, Ec 6:9-10 “Si se usa un hacha sin filo hay que hacer doble esfuerzo, por lo tanto, afila la hoja. Ahí está el valor de la sabiduría: ayuda a tener éxito”, Ec 10:10

Celebrar la vida también es descansar y es gratitud. Es el momento de la esperanza en descubrir el sentido y el valor de la vida. Es tiempo de adoración buscando a Dios, tiempo del canto y la convivencia gozosa. El trabajo no debe representar la primacía y la medida de todas las cosas. Cuando Jesús declara que el día de descanso ha sido hecho para el ser humano y no el ser humano para el día del descanso, no solo afirma lo central de la vida humana, sino también la primacía del otro, del débil, del que sufre. La curación del hombre con la mano deformada también introduce el principio de solidaridad, Mc 3:1-6. Cuando descansamos Dios también nos llama a reflexionar sobre la condición del pobre y el que sufre. No alcanza adorar a Dios, afirmar nuestro bienestar, pero descuidar espiritual y materialmente al marginado. Poder reposar también significa abrir los ojos y el corazón hacia la gente necesitada y a su soledad. Acuérdate de Dios, de tu prójimo, afila tu hacha y disfruta de lo que tienes.

Carlos Scott