Posibilidad

Superación

"Este fue de noche", Jn 3:2

Jesús le habló a Nicodemo y nos habla a cada uno de nosotros. Es necesario nacer de lo alto, nacer del Espíritu. El evangelio de Juan nos habla de una posibilidad de superación que su origen está en Dios. Nacer del Espíritu es lo contrario a la "carne".  La palabra carne, usada en el sentido teológico y ético, hace referencia al esfuerzo personal independiente de Dios. Se refiere a lo que puede hacer el ser humano sin la ayuda, guía y poder divino. Puede estar marcado por la impotencia, limitación, falta de plenitud, incompleto, realizado sólo parcialmente, incapaz de cumplir el proyecto de Dios. El ser humano marcado por su debilidad, precariedad e insuficiencia se le presenta la posibilidad de abrirse al Espíritu de Dios. La superación es posible sólo a través de una intervención de Dios. Juan pone en evidencia la gracia de Dios y su iniciativa en la persona de Jesucristo. Por lo tanto, la condición para ver el Reino y entrar en él es nacer de lo alto, del agua y del Espíritu. ¿Cómo es posible?, ¿Cómo puede ser esto? El criterio del juicio en la respuesta humana es creer y no creer. La noche puede ser interpretada como un símbolo del rechazo y la elección de las tinieblas, pero también como un deseo de salir afuera. En Nicodemo encontramos a una persona que busca. Se encuentra en la noche, porque todavía no ha conocido a Jesús que es la luz. Podemos elegir creer y necesitamos la fe. "Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe. Esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios", Ef 2:8. "Así que la fe viene por oír, es decir, por oír la Buena Noticia acerca de Cristo.", Ro 10:17

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Daniel, Marta e Iker Scott Rizzo . País Vasco -

 ¡Hola amigos/as! Ayer gracias a Dios tuvimos un encuentro muy especial en la cafetería de un hotel del pueblo de Orio. Alrededor de una mesa, tomando café un grupo de 11 personas, dimos gracias a Dios (cada uno escribió un motivo), estudiamos juntos un pasaje de la vida de Jesús (Juan 2:13-22), y al final participamos de los símbolos de la Cena del Señor. Fue una muy bonita sorpresa recibir a 7 vecinos/as del pueblo que vinieron por primera vez y que invito Mariaje. ¡Damos gracias y gloria a Dios!

Por favor sigan orando🙏🏽 por la plantación de la iglesia en euskera en el pueblo de Orio, por Mariaje y las personas que vinieron por primera vez ayer. Muchas gracias por tus oraciones. Son muy importantes para nuestras vidas, y la misión en el pueblo vasco. ¡Un fuerte abrazo!

Daniel, Marta e Iker Scott Rizzo

Todo por aprender

 Los que saben

"Había un hombre llamado Nicodemo, un líder religioso judío, de los fariseos. Una noche, fue a hablar con Jesús: —Rabí —le dijo—, todos sabemos que Dios te ha enviado para enseñarnos. Las señales milagrosas que haces son la prueba de que Dios está contigo. Jesús le respondió: —Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo, no puedes ver el reino de Dios", Jn 3:1-3

Nicodemo es un respetable judío que tiene una conversación nocturna con Jesús. Su miedo es el comprometerse, pero pasa de la noche a la luz. Él es anciano, sin embargo, Jesús le advierte de que todavía tiene que nacer. Se le ofrece la oportunidad de comenzar desde el principio. Sus cabellos blancos no son un obstáculo, ¡Debe prepararse para nacer! Nicodemo comienza la conversación con la palabra "sabemos". El forma parte del grupo de aquellos que "saben", pero luego del contacto con Jesús se da cuenta que no sabía nada. Le queda todo por aprender. Quizás él pretendía discutir de teología, pero Jesús los lleva al corazón del problema. "Jesús le respondió: —Te digo la verdad, a menos que nazcas de nuevo, no puedes ver el reino de Dios." Hay un momento delante de Dios que lo único que nos queda es escuchar, creer y adorar. Este es un momento donde Nicodemo es desafiado a escuchar y abrirse a la revelación. Es siempre así y no se trata de discutir, sino de creer y decidirse.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Introducción del curso Perspectivas del movimiento cristiano mundial

 Introduction to Perspectives of the world Christian movement - Carlos Scott, Carl Jhonson, Stanley Clark, Claudia Bustamante, Agustin Civalero

Argentina

Mas allá

Salir fuera de la caja

"Cierta vez, Jesús entró en una casa y las multitudes empezaron a juntarse nuevamente. Pronto ni él ni sus discípulos encontraron un momento para comer. Cuando sus familiares oyeron lo que sucedía, intentaron llevárselo", Mc 3:20-21

Puede haber personas que desean llevarse a Jesús para ellos solos. Intentan privatizarlo o domesticarlo, pero la vida de Cristo se desarrolla fuera. Nace fuera de su pueblo y su casa. Se deja encontrar por los magos, gente llegada de afuera. Hasta para morir saldrá fuera de la ciudad y cuando alguien está seguro de encontrarlo en el sepulcro donde lo han puesto, él está ya fuera, en otra parte. Es más fácil determinar dónde no lo encontraremos que donde podremos encontrarlo. No lo encontraremos donde pretendemos meterlo nosotros. Jesús sale fuera de nuestros esquemas y modelos de repetición e imitación, de nuestros legalismos y reglamentos, de nuestros códigos y sacrificios, del profesionalismo y clericalismo, para desafiarnos a vivir más la horizontalidad que la verticalidad o jerarquía, encarnar el amor y la misericordia. Vivir la simpleza y la sencillez en una vida de correcta relación con Dios y con los demás. Ser parte de una comunidad de apego, equidad y pertenencia donde se destaca la unidad sin caer en la uniformidad, la distinción, pero no el individualismo, la diferencia, pero no la división. Jesús sigue caminando por todos lados, en todas partes y espera encontrarnos asumiendo su vida, estar en su seguimiento hacia nuevos modelos, desafíos, horizontes y posibilidades. Sólo después de haber acertado donde está él, es posible establecer quién se encuentra dentro y quien fuera. "Tampoco se echa vino nuevo en recipientes viejos, porque cuando el vino nuevo fermenta, hace que se reviente el cuero viejo; así se pierde el vino nuevo, y se destruyen los recipientes. Por eso, hay que echar vino nuevo en recipientes de cuero nuevo. De ese modo, ni el vino ni los recipientes se pierden", Mt 9:17.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Espíritu de libertad

Lo habitual y el peligro de lo nuevo.

"Les digo la verdad, cualquier pecado y blasfemia pueden ser perdonados, pero todo el que blasfeme contra el Espíritu Santo jamás será perdonado. Este es un pecado que acarrea consecuencias eternas». Les dijo esto porque ellos decían: «Está poseído por un espíritu maligno», Mc 3:28-30

Todo lo que amenaza a lo habitual, diferente y distinto a lo ya visto, a los pensamientos acostumbrados y comunes, es considerado para muchos como una amenaza a la seguridad, y por lo tanto, es declarado ilegítimo, queda descalificado y es extremadamente peligroso e incluso "producto demoníaco". Una crítica apasionada y sentida puede ser tomada como infidelidad y una referencia a la justicia podría ser tomada como pertenecer a la peor categoría o calaña. Hablar con sinceridad puede ser tomado como una exageración. El deseo de ver aclarados temas difíciles, ocultos u oscuros se te puede acusar de crear divisiones, de fomentar polémicas. Lo distinto es identificado algunas veces con lo malo. Esto fue lo que le paso muchas veces a Jesús y a sus seguidores. Lamentablemente para algunos buscar al Espíritu es algo peligroso a nuestro sistema y modelo. Los maestros de la ley acusan a Jesús de expulsar demonios en nombre del príncipe de los demonios. Y ellos hacen algo peor: exorcizan al Espíritu Santo. Busquemos a Jesús en este tiempo y su presencia por medio del Espíritu Santo. El Espíritu nos guía a toda verdad y nos seguirá revelando lo por venir, Jn 14:26,16:13. "Les aseguro que el que confía en mí hará lo mismo que yo hago. Y, como yo voy a dónde está mi Padre, ustedes harán cosas todavía mayores de las que yo he hecho", Jn14,12. "Pues el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad", 2 Co 3:17.

Carlos Scott

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Introducción a Perspectivas del movimiento cristiano mundial

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El enemigo

¿Endemoniado o exorcista?

"Jesús los llamó para que se acercaran y respondió con una ilustración. «¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? —preguntó—. Un reino dividido por una guerra civil acabará destruido. De la misma manera una familia dividida por peleas se desintegrará. Si Satanás está dividido y pelea contra sí mismo, ¿cómo podrá mantenerse en pie? Nunca sobreviviría. Permítanme darles otra ilustración. ¿Quién tiene suficiente poder para entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes? Solo alguien aún más fuerte, alguien que pudiera atarlo y después saquear su casa», Mc 3:23-27.

Cuando se quiere descalificar a alguien, basta insinuar que está de parte del enemigo. Esto es lo que hicieron los maestros de la ley religiosa que habían llegado de Jerusalén. Los religiosos de ese entonces tenían un servicio de información eficaz y la predicación de Jesús se había tornado peligrosa para su ortodoxia. Jesús se movía fuera del sistema y no tenía apoyo institucional. Los hechos excepcionales de Jesús hablaban por su propia cuenta y la gente le seguía, por lo tanto, había que examinarlo y tomar las medidas oportunas. La sentencia de ellos fue que estaba endemoniado. No podían tolerar a una persona que les hiciera repensar su modelo religioso y su espiritualidad. Jesús ante las acusaciones respondió con ilustraciones: Satanás no es tan ingenuo como para luchar contra sí mismo. Si Satanás se rebela contra Satanás se auto destruye. Sin embargo, el reino de Satanás se cae no por las diferencias internas, sino porque ha llegado el más fuerte. Jesucristo es el más fuerte. Con su venida el Reino de Dios ha comenzado y se completará al final de los tiempos. En la muerte y resurrección de Jesucristo se encuentra este poder, tiene atado al enemigo y le arrebata lo que nunca le perteneció: la gente. Hoy podemos acudir a Jesús para ser liberados de todo peso del pecado, ser sanados y salvados por su inmensa gracia  

Carlos Scott

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Perspectivas del movimiento cristiano mundial

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Campo abierto

«Está fuera de sí», Mc 3:20-30

Seguir a Jesús no es dar seguimiento a una determinada etiqueta denominacional. Es el seguimiento a una persona y sus enseñanzas. Ser discípulo de Jesucristo es el único requerimiento. Es nacer de nuevo por obra del Espíritu Santo. No necesitamos otro certificado que nos muestre su garantía para ser aceptados y reconocidos. "Además, cuando creyeron en Cristo, Dios los identificó como suyos al darles el Espíritu Santo, el cual había prometido tiempo atrás. El Espíritu es la garantía que tenemos de parte de Dios de que nos dará la herencia que nos prometió y de que nos ha comprado para que seamos su pueblo. Dios hizo todo esto para que nosotros le diéramos gloria y alabanza." Ef 1:13-14. "Pues su Espíritu se une a nuestro espíritu para confirmar que somos hijos de Dios.", Ro 8:16. Se nos desafía a estar con él y ser enviados para compartir las buenas nuevas del evangelio en todos lados. Dios nos está llamando a soltar a la gente y que respire aire puro en campo abierto. ¿Que impide?, Hch 8:36

Carlos Scott

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Perspectivas del movimiento cristiano mundial

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Cambiar el mundo

Un poco de locura

"Pero los maestros de la ley religiosa que habían llegado de Jerusalén decían: «Está poseído por Satanás, el príncipe de los demonios. De él recibe el poder para expulsar los demonios»", Mc 3:22

Los maestros de la ley religiosa pretendieron encasillar a Jesús en un determinado modelo: «Está poseído por Satanás, el príncipe de los demonios". Jesús para algunas personas estaba trastornado y para otros endemoniado. Su comportamiento no encajaba dentro de las reglas aceptadas. Nos encontramos con un Jesús que para algunos ha perdido la cabeza. Hay un rechazo a su proyecto y se convierte en un motivo de preocupación. El pecado contra el Espíritu es negar la pretensión de cambiar el mundo, no incidir en la realidad, no ser signos de esperanza, no ser un poco loco. Los primeros seguidores de Cristo ante nuevos desafíos buscaban personas llenas del Espíritu Santo. No buscaban tener un Espíritu domesticado, extraño, desvirtuado, decorativo y en libertad vigilada. Jesús confrontó a los cuidadosos de la oficialidad, a la mentalidad dominante de las tradiciones consolidadas, de las relaciones de poder y fuerza. En este tiempo quizás los locos nos puedan salvar. El loco por Cristo no está apartado, se mezcla con la gente, frecuenta los lugares públicos y es alguien insólito, imprevisible y no programable. "No me da vergüenza anunciar esta buena noticia. Gracias al poder de Dios, todos los que la escuchan y creen en Jesús son salvados; no importa si son judíos o no lo son. La buena noticia nos enseña que Dios acepta a los que creen en Jesús. Como dice la Biblia: «Aquellos a quienes Dios ha aceptado, y confían en él, vivirán para siempre.», Ro 1:16-17

Carlos Scott

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Seguir al Señor

Está fuera de nosotros 

"Cierta vez, Jesús entró en una casa y las multitudes empezaron a juntarse nuevamente. Pronto ni él ni sus discípulos encontraron un momento para comer. Cuando sus familiares oyeron lo que sucedía, intentaron llevárselo. «Está fuera de sí», decían. ", Mc 3:20-21

Seguir a Jesús puede significar "estar fuera de sí". Implica estar dispuestos a dejar de lado nuestros propios puntos de vista, nuestros modelos, equilibrios y pronósticos. Es un itinerario distinto y un plan que va más allá de nuestras perspectivas e intereses. Es cuando estamos abiertos a la acción de su Espíritu Santo y su palabra. Es estar disponibles para asumir riesgos, vivir la sorpresa, lo imprevisible, la aventura y dejar la rigidez de cualquier esquema. No podemos encerrar a Jesús o llevarlo a un lugar aislado para reducir su libertad de movimiento. "Aceptar el Espíritu de Cristo significa, necesariamente, "estar fuera de sí", de los cálculos, de la prudencia, del miedo, de la hipocresía, de las tácticas humanas". La blasfemia contra el Espíritu es la pretensión de seguir al maestro "sin perder la cabeza". "Todo el que quiera servirme debe seguirme, porque mis siervos tienen que estar donde yo estoy. El Padre honrará a todo el que me sirva.", Jn 12:26  

Carlos Scott

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Examen

Cuida tu corazón

“Jesús miró con enojo a los que lo rodeaban, profundamente entristecido por la dureza de su corazón. Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada!”, Mc 3:5 

Jesús sanó a una persona que tenía la mano deforme, pero también quiere sanar a la gente de duro corazón. Resulta fácil encontrar puntos de entendimiento cuando se trata de ponerse en contra de alguien. Cuando se rechaza a una persona en particular pueden surgir las alianzas más increíbles entre gente que nunca caminarán juntos. Esto pasó con Jesús: "Los fariseos salieron enseguida y se reunieron con los partidarios de Herodes para tramar cómo matar a Jesús.", Mc 3:6. Quieren poner fin al carpintero que abraza a los niños, sana a la gente de toda dolencia, resucita muertos, defiende a los débiles e indefensos, no da lugar a la discriminación y vive el poder del amor. Es muy difícil cambiar un corazón cuando se decide que Dios no tiene más lugar. La decisión de dar muerte a Jesús por parte de los responsables religiosos (fariseos) y políticos (herodianos) obedece a la lógica de un sistema que busca la autoconservación. Jesús ha sido condenado en el corazón duro, el de sus enemigos. Todo lo que seguirá en la práctica es la manifestación de lo que ocurrió en el corazón. Jesús coloca al ser humano en el centro de su atención. Jesús nos busca para sanarnos y es necesario revisar nuestro corazón. “Sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque este determina el rumbo de tu vida.”, Pr 4:23. “¿Cómo puedo conocer todos los pecados escondidos en mi corazón? Límpiame de estas faltas ocultas. ¡Libra a tu siervo de pecar intencionalmente! No permitas que estos pecados me controlen. Entonces estaré libre de culpa y seré inocente de grandes pecados.”, Salmo 19:12-13. Nuestra oración en este día: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce los pensamientos que me inquietan. Señálame cualquier cosa en mí que te ofenda y guíame por el camino de la vida eterna”, Salmo 139:23-24.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Opciones

Controversias

“Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso.”, Mc 3:2

Jesús ante la oposición muestra sus gestos y sus opciones. Jesús inaugura el tiempo de la alegría y es el que libera al ser humano de la esclavitud del legalismo, de las observancias externas, para que se pueda mover en un espacio de libertad, el espacio de la vida misma, del amor, del don de la vida. La praxis de Jesús escandalizó a sus contemporáneos. Encontrarnos con Jesús implica dejarnos interpelar por su presencia. Somos llamados a abrir nuestro corazón a su presencia, a su palabra, a su Espíritu. Es responder al amor, reconocer su camino y aceptar libremente seguir su caminar. “Jesús le dijo a la gente que creyó en él: —Ustedes son verdaderamente mis discípulos si se mantienen fieles a mis enseñanzas; y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres.”, Jn 8:31-32. “Así que, si el Hijo los hace libres, ustedes son verdaderamente libres.”, Jn 8:36

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Reposar

Hacer el bien

"Jesús entró de nuevo en la sinagoga y vio a un hombre que tenía una mano deforme. Como era el día de descanso (sábado), los enemigos de Jesús lo vigilaban de cerca. Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso.", Mc 3:1-2

La palabra sábado proviene de un verbo usado en el sentido de cesar, de dejar de..., por lo tanto, de reposar. Todos necesitamos descansar y el descanso nos ayuda a renovarnos y darnos cuenta de que todo depende de Dios y no de nuestra velocidad o pasión desenfrenada para lograr resultados. Esto nos agota y nos deshumaniza. Parar y dejar de movernos es un tiempo para descansar, reflexionar, repensar y restablecer una mejor relación con nuestro Dios y nuestro prójimo. Esto está en el plan de Dios, nos da vitalidad, despeja nuestra mente, fortalece nuestro espíritu y obtenemos nuevas fuerzas para seguir en el camino, Gn 2:1-3. Jesús precisa que el descanso no interrumpe la actividad de Dios a favor de la humanidad. "Pero Jesús les dijo: «Mi Padre nunca deja de trabajar, ni yo tampoco.», Jn 5:17. Jesús celebra la vida y hacer el bien es saber festejar cada día. Hacer el bien es el trabajo de amor de nuestro Dios para que podamos celebrar en los días de fiesta. "Ustedes no habrían condenado a mis discípulos—quienes son inocentes—si conocieran el significado de la Escritura que dice: “Quiero que tengan compasión, no que ofrezcan sacrificios” Pues el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!", Mt 12:7-8. Hacer el bien incluye los días de fiesta y es el trabajo de todos los días.

Carlos Scott 

Tristeza

Entristecido por la dureza de corazón

"Jesús entró de nuevo en la sinagoga y vio a un hombre que tenía una mano deforme. Como era el día de descanso, los enemigos de Jesús lo vigilaban de cerca. Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso. Jesús le dijo al hombre con la mano deforme: «Ven y ponte de pie frente a todos». Luego se dirigió a sus acusadores y les preguntó: «¿Permite la ley hacer buenas acciones en el día de descanso o es un día para hacer el mal? ¿Es un día para salvar la vida o para destruirla?». Pero ellos no quisieron contestarle. Jesús miró con enojo a los que lo rodeaban, profundamente entristecido por la dureza de su corazón. Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada! Los fariseos salieron enseguida y se reunieron con los partidarios de Herodes para tramar cómo matar a Jesús.", Mc 3:1-6

Nos encontramos en una sinagoga y hay gente que está espiando a Jesús. Lo que está en juego es la continuidad de la clase dirigente y su poder, por lo tanto, Jesús debe ser vigilado y si cura a una persona en el día de reposo debe ser acusado. Jesús presenta el amor y la misericordia y confronta abiertamente el legalismo existente y la dureza de corazón. Para los religiosos estaba primero no perder el control, seguir el rito, la tradición y dejar de lado la compasión. Jesús desafió abiertamente al modelo religioso de su época, lee sus corazones y sus intenciones. Para Jesús existe una sola alternativa: no hacer el bien significa hacer el mal, no salvar una vida significa darle muerte. No hay zona neutral porque no amar significa hacer el mal. Marcos destaca la mirada de Jesús, su enojo y tristeza. La indignación es por la falta de humanidad revestida de exigencia religiosa. "Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada!". Jesús es todo lo que necesitamos cada día, en cada momento y es el que nos sana.

Carlos Scott 

Celebrar

Hacer memoria

“Acuérdate de él antes de que la puerta de las oportunidades de la vida se cierre y disminuya el sonido de la actividad diaria…”, Ec 12:4. “Disfruta de lo que tienes en lugar de desear lo que no tienes; soñar con tener cada vez más no tiene sentido, es como perseguir el viento.”, Ec 6:9-10 “Si se usa un hacha sin filo hay que hacer doble esfuerzo, por lo tanto, afila la hoja. Ahí está el valor de la sabiduría: ayuda a tener éxito”, Ec 10:10

Celebrar la vida también es descansar y es gratitud. Es el momento de la esperanza en descubrir el sentido y el valor de la vida. Es tiempo de adoración buscando a Dios, tiempo del canto y la convivencia gozosa. El trabajo no debe representar la primacía y la medida de todas las cosas. Cuando Jesús declara que el día de descanso ha sido hecho para el ser humano y no el ser humano para el día del descanso, no solo afirma lo central de la vida humana, sino también la primacía del otro, del débil, del que sufre. La curación del hombre con la mano deformada también introduce el principio de solidaridad, Mc 3:1-6. Cuando descansamos Dios también nos llama a reflexionar sobre la condición del pobre y el que sufre. No alcanza adorar a Dios, afirmar nuestro bienestar, pero descuidar espiritual y materialmente al marginado. Poder reposar también significa abrir los ojos y el corazón hacia la gente necesitada y a su soledad. Acuérdate de Dios, de tu prójimo, afila tu hacha y disfruta de lo que tienes.

Carlos Scott

Sacralidad

 Tiempo para pensar y meditar

“Jesús le dijo al hombre con la mano deforme: «Ven y ponte de pie frente a todos» … “Entonces le dijo al hombre: «Extiende la mano». Así que el hombre la extendió, ¡y la mano quedó restaurada!”, Mc 3:3-5

La vida es sagrada y necesitamos tiempo para pensar, descansar y meditar. Debemos preguntarnos si estamos dispuestos a ser libres y si esto es lo que deseamos. Implica renunciar al servicio de las cosas, de la producción, de la ganancia, de la carrera, de los instintos, cuando se trata del tiempo que necesitamos para recrearnos y descansar. La persona es más importante que los reglamentos y prescripciones estatutarias de cualquier orden o estilo. Hay que tener valentía para detener la cadena del excesivo rendimiento, del mérito a cualquier costo, de detenerse, de parar e interrumpir. La aceleración con sus matices de productividad, competencia, resultados y falso concepto de éxito lleva a la vaciedad y perdernos a nosotros mismos. Cedemos lo que Dios nos da y es saber descansar, contemplar, repensar nuestra vida en relación con nuestro creador y nuestro prójimo. ¿Cómo solemos llenar nuestros tiempos libres? El sentido de la vida suele pasar muy cerca de nosotros, pero para esto se necesita ir a su encuentro. La persona con la mano deformada fue sanada por Jesús en medio de la sinagoga. Su sanidad le permite servir en su comunidad, pero no para caer en las preocupaciones obsesivas, de los más variados intereses, del dinero, sino de lo que Dios hace en todo tiempo y especialmente cuando es el día de descanso. Necesitamos nuevamente este milagro en nuestras propias vidas y recobrar la correcta prioridad. Jesús nos dice: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”. Este es el primer mandamiento y el más importante. Hay un segundo mandamiento que es igualmente importante: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Toda la ley y las exigencias de los profetas se basan en estos dos mandamientos”, Mt 22:37-40

Carlos Scott

Libertad

 Salud y salvación

 “Como era el día de descanso, los enemigos de Jesús lo vigilaban de cerca. Si sanaba la mano del hombre, tenían pensado acusarlo por trabajar en el día de descanso.”, Mc 3:2

El ser humano es el centro de atención de Dios y le da libertad. La palabra liberadora del Señor algunos la pueden confundir con un montón de preceptos puntillosos, sanciones y amenazas. Cuando esto pasa podemos perder un espacio de libertad al cual Dios nos ha llamado porque el día de descanso está hecho para la gente y no la gente para el día de descanso. Jesucristo enfatiza el sentido de la palabra Dios que siempre es para sanar, restaurar, renovar y hacer nuevas todas las cosas. “Luego se dirigió a sus acusadores y les preguntó: «¿Permite la ley hacer buenas acciones en el día de descanso o es un día para hacer el mal? ¿Es un día para salvar la vida o para destruirla?». Pero ellos no quisieron contestarle.”, Mc 3:4. Con Jesús somos liberados de las manos frías de los juristas, legalistas, de las sentencias despiadadas de aquellos que pretenden ser tutores de la ley. Jesús nos lleva a movernos en un espacio de libertad, somos el centro de su amor y misericordia, nos da dignidad. Jesús desea que podamos entender cuál es su espíritu, sus implicaciones más profundas, que no son ciertamente las del reglamento. Dios no acepta que el ser humano sea mortificado y anulado. Dios es glorificado cuando se le hace justicia a la persona, se le da dignidad, amor, atención, esperanza, salud. Los intereses de Dios coinciden con el bien de la humanidad. Los enemigos de Jesús se pusieron a tramar cómo eliminarlo porque para ellos estaba primero su tradición antes que la misericordia y el amor por la gente. Celebrar los días de descanso no se trata de ver a un Dios enojado y severo. Se trata de ver el don que Dios nos da para encontrarnos con él, con nosotros mismos y nuestro prójimo. Es un día que nos habla de su bondad, su salvación, de la vida y la alegría, de la relación de unos con otros como comunidad. “Yo soy la puerta; el que entre por esta puerta, que soy yo, será salvo. Se moverá con entera libertad, y hallará pastos”, Jn 10:9. Celebremos este día y cada día

Carlos Scott

Descanso

Tiempo de fiesta y celebración  

Observar el día de descanso no le agrega nada a Dios, pero fue establecido por Dios para beneficio de la humanidad. Es fiesta y celebración. Jesús nos enseña a descubrir la intención de Dios y esa intención está orientada hacia el bien de la persona. "Pues tu Dios está contigo y con su poder te salvará. Aunque no necesita de palabras para demostrarte que te ama, con cantos de alegría te expresará la felicidad que le haces sentir", Sof 3:17. Celebrar la vida, hacer fiesta y descansar es un regalo. "Me ha enviado a darles una corona en vez de cenizas, aceite de alegría en vez de luto, traje de fiesta en vez de espíritu de desaliento. Serán llamados robles de justicia, plantío del Señor, para mostrar su gloria", Is 61:3. El descanso y su celebración es el tiempo del encuentro. Es la provisión de Dios para el desarrollo humano. Lo que viene de Dios lleva la esencia de la frescura. Es el manantial de la vida plena: “Sólo en ti se encuentra la fuente de la vida, y sólo en tu presencia podemos ver la luz.”, Sal 36:9. 

Carlos Scott

Aire puro

Espacio de vida y libertad

 “Así que el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!”, Mc 2:28

La palabra de Dios se orienta a favor de la vida y su crecimiento. Dios está de parte del ser humano y quiere que descansemos. Es un espacio de libertad, de vida y amor. Dios nos ofrece la posibilidad de ampliar nuestra manera de pensar y ser. Jesús nos defiende del legalismo observante que representa un sistema de premio y castigo, que puede infundir temor y sofocar. Estos sistemas de control limitan la libertad, envenenan el gozo de vivir y para ellos siempre falta algo. Nuestro Dios es para el ser humano. La palabra que viene de parte del Señor es una chispa que enciende el corazón y siempre te da ganas de ir más allá, hay nuevas aventuras y horizontes. Es respirar aire puro y contagia la alegría de vivir. “Les he dicho esto para que tengan mi alegría y así su alegría sea completa. Y este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado... Así el Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre.  Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros.”, Jn 15:11-17

Carlos Scott

Más humanos

Descansar y confiar

La vida del Señor es una propuesta de libertad y nos marca el camino para que la humanidad celebre la vida. Dios nos busca para sí y nos libera. No todo tiene que ver con el hacer, con producir, vivir con un tiempo programado, agotador y con frecuencia determinado por otros, determinadas ocupaciones y horarios inflexibles. "Después Jesús les dijo: —El día de descanso se hizo para satisfacer las necesidades de la gente, y no para que la gente satisfaga los requisitos del día de descanso. Así que el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!, Mc 2:27-28. El día de descanso nos ayuda a tomar una decisión y es decir basta. El verdadero poder consiste en imponer un límite. El ser humano no puede perderse a sí mismo y quedar prisionero de un ciclo de producción, de rendimiento y acumulación. Es dejar la relación con las cosas. Ante una sociedad líquida donde todo es aceleración y se corre tras el éxito en lo que sea, a cualquier costo; la contra propuesta es que seamos más humanos y no perdamos los vínculos. Se trata de dedicarnos a la exploración de nosotros mismos, dedicarnos al reencuentro con nuestro creador y nuestro prójimo. Tiempo de contemplación para no descuidar la dimensión de la interioridad, que es lo que da significado y valor a la existencia humana. “Tienen que entender que el día de descanso es un regalo del Señor para ustedes”, Ex 16:29» Acuérdate de guardar el día de descanso al mantenerlo santo. Tienes seis días en la semana para hacer tu trabajo habitual, pero el séptimo día es un día de descanso y está dedicado al Señor tu Dios”, Ex 20:9-10. El día de descanso está hecho para la persona y es dejar paso a las relaciones con Dios, consigo mismo y con los demás.

Carlos Scott

Entender

Palabra mal entendida 

"—El sábado se hizo para el bien de los seres humanos, y no los seres humanos para el bien del sábado", Mc 2:27

Hay personas que entienden que el principio del descanso debe ser entendido por lo que establecen ellos, lo saben ellos. Esto era lo que pasaba con los religiosos en la época de Jesús. No es espiritual un comportamiento que aplasta, mortifica, sofoca y limita la libertad. La palabra de Dios nos anima a entender correctamente el día de descanso y no colocar imposiciones innecesarias. Lo que viene de Dios lleva la contraseña de la frescura, se orienta en favor de la vida, de su crecimiento. "Yo, el Hijo del hombre, soy quien decide qué puede hacerse y qué no puede hacerse en el día de descanso.", Mc 2:28. Dios está de parte del ser humano y el descanso es el espacio de libertad, de vida, amor, de fantasía. Dios nos ofrece la libertad necesaria para ampliar los espacios y sus movimientos. Cuando la palabra es bien entendida nos trae alegría.  

Carlos Scott 

Premio

Misericordia

"Un sábado, mientras Jesús y sus discípulos iban por un campo sembrado de trigo, los discípulos comenzaron a arrancar espigas. Cuando los fariseos vieron esto, le dijeron a Jesús: —¡Mira lo que hacen tus discípulos! ¿Acaso no saben que está prohibido arrancar espigas en el día de descanso?", Mc 2:23-24

Es interesante observar que Jesús es constantemente observado y que hay determinadas mentalidades que únicamente le importan las cosas sin importancias. Suelen ser personas que les encanta el control y logran llenar el vacío con lo inútil. Jesús nos enseña a descubrir la intención de Dios. "Jesús les respondió: —¿No han leído ustedes en la Biblia lo que hizo el rey David, cuando Abiatar era el jefe de los sacerdotes? David y sus compañeros sufrían gran necesidad y tenían mucha hambre. Entonces David entró en la casa de Dios y comió del pan especial, que sólo a los sacerdotes les estaba permitido comer, y lo compartió con sus compañeros.", Mc 2:25-26. Jesús libera la ley de sobrecargas abusivas y la reorienta al plan original de Dios a favor del ser humano. La ley no debe ser peso, sino ayuda, No imposición, sino gracia. No carga, sino liberación. "Además les dijo: —El sábado se hizo para el bien de los seres humanos, y no los seres humanos para el bien del sábado. Yo, el Hijo del hombre, soy quien decide qué puede hacerse y qué no puede hacerse en el día de descanso.", Mc 2:27-28. El día de descanso era como una especie de premio, pero algunos lo transformaron como si fuese un castigo. La observancia estricta se hace la ilusión de conquistar y pagar la propia salvación. Y así se invierten también las partes: Dios, que es el dador, se convierte en deudor mío, me debe algo por lo que hice. La buena noticia del evangelio algunas veces corre el riesgo de estar colocado en mentes que transforman la gracia de Dios en códigos de comportamientos externos. La gracia no puede darle el paso al miedo y a la obsesión legalista. No dejemos que la gracia de Dios la usen para ir en contra de la intención original de Dios. El día de descanso es una bendición y un regalo para ser recibido con alegría.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Respirar

Una enseñanza liberadora

"Un sábado, al cruzar Jesús los sembrados, sus discípulos comenzaron a arrancar a su paso unas espigas de trigo —Mira —le preguntaron los fariseos— ¿por qué hacen ellos lo que está prohibido hacer en sábado? Él les contestó:—¿Nunca han leído lo que hizo David en aquella ocasión, cuando él y sus compañeros tuvieron hambre y pasaron necesidad? Entró en la casa de Dios cuando Abiatar era el sumo sacerdote, y comió los panes consagrados a Dios, que solo a los sacerdotes les es permitido comer. Y dio también a sus compañeros.» El sábado se hizo para el hombre, y no el hombre para el sábado —añadió—. Así que el Hijo del hombre es Señor incluso del sábado», Mc 2:23-28

Hay gente que se caracteriza por estar con un código en la mano. Aparecen en cualquier momento para señalar lo que está mal, especialmente cuando alguien quebranta el reglamento. Los discípulos son acusados de arrancar espigas de trigo en el día de descanso. Dios estableció el descanso para beneficio del ser humano, pero parece que los religiosos de esa época no lo entendieron. El legalismo oscurece el plan de Dios y la vida queda reducida en lo que puedes hacer o no. Es muy peligroso cuando la vida pierde la dimensión de la fe y queda ahogada por determinados reglamentos. Cuando lo insignificante se transforma en lo más importante perdemos el rumbo. Los religiosos según su criterio contabilizaron 365 prohibiciones y 278 mandamientos para el día de descanso. La palabra de Dios da una dirección para la vida humana, pero las autoridades de esa época añadieron una multiplicación de normas y prescripciones que llevaron a la gente a perder la orientación. Una norma pierde credibilidad cuando solo se dedica a restringir espacios vitales de libertad que todo ser humano necesita. En contraposición la enseñanza de Jesús es liberadora. No sofoca y permite respirar. Jesús supera el legalismo con el amor. “Si ustedes supieran qué significa esto: “Lo que pido de ustedes es misericordia y no sacrificios”, no condenarían a los que no son culpables.”, Mt 12:7

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Daniel, Marta e Iker Scott

SIRVIENDO A DIOS CON LAS LENGUAS MINORITARIAS DE EUROPA

¡Hola amigos! Hoy regresamos al País Vasco después de haber estado casi dos semanas en Inglaterra y Gales compartiendo con amigos e iglesias sobre la misión en País Vasco con los euskaldunes (vascoparlantes). Damos muchas gracias a Dios por esta preciosa oportunidad y por hacernos parte de una visión misionera más amplia que involucra a otros pueblos.

Una vez Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos al otro lado.” (Mc 4:35)

Jesús caminaba por los pueblos, estaba con la gente, ayudaba, sanaba, y enseñaba un mensaje totalmente transformador e integral que comenzaba en el mismo corazón del ser humano. Su amor y pasión por las personas y los pueblos era y es tan grande que incluso estaba dispuesto dejar a las multitudes y cruzar al otro lado de toda zona de confort para liberar a una sola persona, o un solo pueblo pequeño.

Como familia estamos agradecidos a Dios de poder ser parte de Linguae Christi, una comunidad internacional de amigos y amigas con base en Gales que siguen a Jesús y quieren compartirlo en las lenguas minoritarias de los pueblos de Europa.  

Compartir el amor de Dios y las buenas noticias de Jesucristo en euskera y otras lenguas es un sueño que está en el mismo corazón de Dios, que valora y habla en cada idioma. Porque como dijo un versolari vasco que seguía al Creador:

"El pueblo es el cuerpo,
el idioma el corazón"

¡Muchas gracias Dios por dejarnos ser parte de este sueño! Por delante nos esperan nuevos desafíos y caminos por recorrer… Este mes comenzaremos a tener dos reuniones al mes en la comunidad de fe en euskera en el pueblo de Orio, y seguiremos compartiendo el evangelio en el idioma del corazón de muchos vascos.

¿Te gustaría ser parte de este sueño con tus oraciones y donativos? Si Dios pone en tu corazón ofrendar para este ministerio, lo puedes hacer a través a la siguiente cuenta:

Caja de ahorro:
BBVA Francés (Daniel Brian Scott)
CBU: 0170114840000032934164
ALIAS: AZAR.TREN.ACTA

Eskerrik asko / Muchas gracias!!! Que Dios te bendiga mucho
Daniel, Martu e Iker

Web de Linguae Christi: https://linguaechristi.org/