Saber dar la bienvenida

Nuevas comunidades de Fe

"Pablo y Bernabé también nombraron ancianos en cada iglesia. Con oración y ayuno, encomendaron a los ancianos al cuidado del Señor, en quien habían puesto su confianza. Luego atravesaron nuevamente Pisidia y llegaron a Panfilia. Predicaron la palabra en Perge y después descendieron hasta Atalia”, Hch 14:21-25

Una nueva comunidad de fe implica que somos testigos de Jesucristo y hablamos de las maravillas de Dios. No hablamos de una determinada “etiqueta denominacional, estructuras y jerarquías". Implica ser una iglesia abierta al Espíritu Santo donde la gracia de Dios esté accesible a la gente. Su ideal será el poder del amor y no el amor al poder. Hablamos de una iglesia que siempre se está reformando porque lo importante para el Espíritu Santo no es la estructura sino la misión. Se nos desafía a ser inclusivos y no exclusivos. Se nos habla de la relación con Dios y unos con otros, del apego y empatía. La gente necesita ver la sencillez y una comunidad de fe abierta. Es saber dar la bienvenida porque Dios nos está esperando. Es una nueva oportunidad para alcanzar a un mundo necesitado de amor y compartir la esperanza sobre un presente y futuro mejor. Jesús se define como el camino y nos espera en otra parte.

Carlos Scott 

Movimiento

Un inicio y buen comienzo

"Pablo y Bernabé anunciaron las buenas noticias en Derbe, y mucha gente creyó en Jesús. Después volvieron a los pueblos de Listra, Iconio y Antioquía ... En cada iglesia, Pablo y Bernabé nombraron líderes para que ayudaran a los seguidores de Jesús. Después de orar y ayunar, ponían las manos sobre esos líderes y le pedían a Dios que los ayudara, pues ellos habían creído en él. Pablo y Bernabé continuaron su viaje, ...", Hch 14:21-24

Pablo y Bernabé a medida que predicaban anunciando las buenas nuevas hacían discípulos. Esto fue un inicio y buen comienzo, pero ellos no se quedaron atados a determinados lugares. Siguieron anunciando las buenas nuevas en otras ciudades y regiones. Se estaba generando un movimiento de nuevas comunidades de fe a medida que se predicaba el evangelio. “En cada iglesia nombraron ancianos y, con oración y ayuno, los encomendaron al Señor, en quien habían creído”. Pablo y Bernabé supieron confiar en la obra del Espíritu Santo y no se sintieron dueños de nada. El pueblo de Dios es confiado a la obra de su Palabra y su Espíritu y somos llamados a ejercer el sacerdocio universal de los creyentes. El único e insustituible guía es él. Él solo da seguridad. Gracias al Pastor supremo, la comunidad está a salvo y puede afrontar con esperanza el futuro. 

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

What is The Bonhoeffer Project?

Haciendo Discípulos para el Reino

Donas y Discipulado

“¿Por qué todas las tiendas de donas en California son iguales?”

Esa fue una pregunta que le hice a varias personas después de mudar a mi familia al sur de California en 2015 para plantar una iglesia.

Fue una pregunta honesta que surgió de mi experiencia de visitar varias tiendas de donas de propiedad independiente de mamá y papá.

Esto es lo que observé en mi investigación limitada sobre tiendas de donas: Todas las tiendas de donas tenían la misma receta. Cada tienda de donuts era propiedad de una familia camboyana. Cuando presenté estos hallazgos a los lugareños, su respuesta fue: "¿No es así como hay tiendas de donas en todas partes de Estados Unidos?" Su visión etnocéntrica de las tiendas de donas les impidió ver la singularidad de su situación. Así que pasé años sin una explicación válida. Hasta. . . Vi un documental en Hulu llamado The Donut King y finalmente se levantó el velo de la ignorancia de mis ojos. The Donut King sigue la vida de un camboyano llamado Ted Gnoy.

Ted y su familia huyeron de Camboya en los años 70 debido a la Guerra Civil Camboyana. Vinieron como refugiados a Estados Unidos y terminaron viviendo en una iglesia local aquí en el condado de Orange. El primer trabajo oficial de Ted en Estados Unidos fue en una tienda de donas. Trabajó duro, largas horas haciendo donas y ganando apenas suficiente dinero para mantener a su familia.

Finalmente, Ted ahorró la cantidad necesaria para comprar su propia tienda de donas. Después de lograr cierto nivel de estabilidad financiera para su familia, la atención de Ted se centró en otros refugiados camboyanos que necesitaban ayuda. Entonces, patrocinó a una familia camboyana, les permitió vivir en su casa, les dio un trabajo haciendo donas e incluso los ayudó a adquirir su propia tienda de donas. Y luego lo hizo de nuevo. Y otra vez. Y otra vez.

A lo largo de los años, Ted patrocinó a más de 100 familias camboyanas y capacitó a la mayoría de ellas en el arte de hacer donas. Como puedes imaginar, las tiendas de donas propiedad de camboyanos, todas con la misma receta, se multiplicaron en todo el estado de California. De hecho, un estudio reciente encontró que hay 5.000 tiendas de donas de propiedad independiente en California. 4.000 de esas tiendas son propiedad de camboyanos y sus raíces se remontan a un solo hombre. . . Ted Gnoy. Por eso es The Donut King.
Después de escuchar la historia de Ted, mi mente inmediatamente pasó a hacer discípulos. No por las donas, sino por la multiplicación. Si Ted puede producir ese tipo de multiplicación sin el poder del Espíritu de Dios y sin la motivación de la misión de Dios, entonces ¿qué pueden hacer los discípulos de Jesús con ambos? En serio, ¿qué pasaría si comprometiéramos nuestras vidas a multiplicar discípulos de la misma manera que Ted se comprometió a multiplicar las tiendas de donas? ¿Cuál sería el resultado final? Si estás interesado en descubrirlo, aquí tienes algunos principios de multiplicación que te ayudarán a empezar a multiplicar discípulos.

1. COMENZAR POR LA BASE DEL EVANGELIO.
La declaración central del proyecto Bonhoeffer es la siguiente: “El evangelio que proclamas determina el discípulo que produce”. O podría decirlo de esta manera: “El evangelio que una persona cree determina el discípulo en el que se convierte”. Si la persona a la que estás discipulando cree en una versión del evangelio que hace que seguir a Jesús sea opcional, entonces nunca se multiplicará. ¿Por qué? Carecerán del impulso y el compromiso con Jesús necesarios para la multiplicación. “Los evangelios del no discipulado pueden promoverse a través de diversas formas poderosas de medios, pero no multiplicarán ni transformarán las vidas de los discípulos que hacen aún más discípulos”. - Bill Hull
Si vamos a ver a los discípulos multiplicarse, tenemos que ir contracorriente y ayudarlos a reconstruir lo que creen sobre el evangelio.

2. PROYECTAR LA VISIÓN DEL DISCIPULADO EN LA IDENTIDAD DE LA PERSONA NUEVA.
“Mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón (llamado Pedro) y Andrés su hermano, echando una red en el mar" Mateo 4:18-19
En una de las primeras interacciones de Jesús con los discípulos, lanzó la visión de que los 12 no sólo fueran discípulos sino también hacedores de discípulos. . . pescadores de hombres. Si soy honesto, creo que Jesús lanzó esa visión demasiado pronto, ¿verdad? ¿No debería haber esperado hasta el año 2 o 3 cuando eran más maduros? No lo hizo. Lo hizo desde el primer día. Estoy seguro de que no entendieron completamente lo que quería decir con esa afirmación. ¿Como podrían hacerlo? ¿Por que Jesus lo hizo así?
Un discípulo centrado en sí mismo no puede multiplicarse. No hay suficiente energía ni tiempo para reproducir a otro discípulo. “Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la encontrará’”. Mateo 16:24-25

En el discipulado, no estamos guiando a las personas a convertirse en mejores versiones de sí mismos. No los estamos guiando a agregar otro trofeo a su vitrina de trofeos de superación personal. Los estamos guiando a morir a sí mismos y centrarse en los demás. Entonces, al hacer discípulos, asegúrese de no solo llenar sus mentes con información. Más bien, sea intencional al colocarlos en situaciones en las que aprendan a preocuparse por los demás más que por ellos mismos.

3. AYUDE A LOS DISCÍPULOS A COMPROMETERSE CON UNA MISIÓN, NO CON UN MÉTODO.
Ya habrás escuchado esto antes: “Los métodos cambian, pero la misión sigue siendo la misma”. Diré esto a riesgo de molestar a algunas personas. Pero nuestra misión no es multiplicar grupos D, ni tríadas, ni ningún otro grupo. Nuestra misión es hacer discípulos. Aquí está la realidad. . . Los discípulos se hicieron mucho antes que cualquiera de nuestros grupos actuales y se harán mucho después.

¿Por qué mencionar esto? Debido a la confusión de la misión. Mi temor es que muchos de nuestros discípulos actuales estén más comprometidos con un método que con la misión real de hacer discípulos.

El peligro es que si el método se vuelve impopular, dejarán de hacer discípulos por completo. Queremos discípulos que estén tan comprometidos con la misión que hagan discípulos independientemente de su contexto. Discípulos que harán discípulos no sólo durante el tiempo de grupo. No sólo algunas noches de la semana. Sino discípulos que están haciendo discípulos en el trabajo, en el hogar y en sus vecindarios.

4. DISCÍPULOS A MEDIDA QUE SE MULTIPLICAN.
Honestamente, aquí es donde lo he arruinado por completo varias veces. He pasado mucho tiempo invirtiendo en un individuo. Verlos crecer en madurez. Ayudándolos a desarrollar su caminar personal con Dios. Y luego dije: “Está bien, salid y multiplicaos”. ¿Y adivinen qué? No funcionó. Jesús no hizo esto. Discipuló a sus discípulos mientras se multiplicaban.

Piénsalo. Los enviaría en parejas y luego haría que regresaran y le informaran. Les dio capacitación en el trabajo donde el fracaso era una posibilidad, pero también estuvo allí para apoyarlos. Discipular a otro ser humano es un trabajo difícil. Hay altos y bajos. Éxitos y fracasos. Tus discípulos necesitan tu apoyo y tu sabiduría mientras discipulan a otros. Esté ahí para ellos. Has caminado a su lado durante todo su viaje.
Así que camine a su lado cuando empiecen a invertir en otros. Estaras contento de haberlo hecho.
Esteban Kimbrell

Súmate a la revolución

Proyecto Bonhoeffer, Ciudad Autonoma de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina - Eduardo J. Petrecca

Continuar en la fe

Una vuelta más

“Pablo y Bernabé regresaron a Listra, Iconio y Antioquía de Pisidia, donde fortalecieron a los creyentes ... y les recordaron que debemos sufrir muchas privaciones para entrar en el reino de Dios”, Hch 14:21-22

Lucas comenta que Pablo y Bernabé animaron a los discípulos a continuar en la fe y perseverar en medio de la pruebas y sufrimiento. Los testigos establecen el valor de seguir a Cristo. El sacrificio y sufrimiento nos ayudan a ver que se puede vencer al mal haciendo el bien. La meta no es sufrir y morir. Es compartir a Cristo y su evangelio. Hablamos de la extensión del Reino de Dios que vence el mal y esto implica estar dispuestos a sacrificarnos. ¿Cómo vencer al mal y a Satanás? “Ellos lo han vencido por medio de la sangre del Cordero y por el testimonio que dieron. Y no amaron tanto la vida como para tenerle miedo a la muerte”, Ap 12:11. Dios nos llama a vivir con una pasión apostólica. Esta es una elección intencional de vivir para que Jesús sea adorado en las naciones. Es hacer conocer a Cristo, Ro 15. Se trata de la visión de la gloria de Dios llenando toda la tierra. Es clave permanecer en el enfoque correcto y no en nuestros propios sueños de grandeza. Somos llamados a comenzar nuevas iglesias porque Dios desea tener personas que adoren a su Hijo, que el mal sea derrotado y la humanidad disfrute la bendición de Dios. “Edificaré mi iglesia, y el poder de la muerte no la conquistará”, Mt 16:18. "Y estoy convencido de que nada podrá jamás separarnos del amor de Dios. Ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni demonios, ni nuestros temores de hoy ni nuestras preocupaciones de mañana. Ni siquiera los poderes del infierno pueden separarnos del amor de Dios. Ningún poder en las alturas ni en las profundidades, de hecho, nada en toda la creación podrá jamás separarnos del amor de Dios, que está revelado en Cristo Jesús nuestro Señor”, Ro 8:36-39.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Un movimiento de discípulos

Discípulos

“Después de predicar la Buena Noticia en Derbe y de hacer muchos discípulos…”, Hch 14:21

Anunciar el reino de Dios es el inicio y formar comunidades de discípulos el objetivo. Pablo y Bernabé iniciaron procesos y otros lo continuaron. El tiempo en Derbe fue breve e hicieron “muchos discípulos del Señor”. La salvación abre las puertas a la bendición y es cuando comienzan los procesos de transformación. Que Dios nos ayude a ver un movimiento de plantación de iglesias en cada etnia, pueblo y nación. "Jesús se acercó y dijo a sus discípulos: «Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Enseñen a los nuevos discípulos a obedecer todos los mandatos que les he dado. Y tengan por seguro esto: que estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos». “Un Gran Mandamiento y la Gran Comisión hacen de una comunidad una Gran Iglesia y de cada persona un Gran Creyente para que exista la continua reproducción de grupos de discípulos y un movimiento de plantación de iglesias en cada etnia.”, Mt 22:34-40, 28:18-20

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

El poder del amor

Continuar en la fe

“Los animaron a continuar en la fe, y les recordaron que debemos sufrir muchas privaciones para entrar en el reino de Dios”, Hch 14:22

Seguir a Jesús es responder a su llamado. »Ustedes viven siempre angustiados y preocupados. Vengan a mí, y yo los haré descansar. Obedezcan mis mandamientos y aprendan de mí, pues yo soy paciente y humilde de verdad. Conmigo podrán descansar. Lo que yo les impongo no es difícil de cumplir, ni es pesada la carga que les hago llevar.», Mt 11:28-29. Ser discípulos y seguir a Jesús implica aceptar “las condiciones”. "Aprendan de mí”, dice el Señor. Es aprender las cualidades o el modelo a seguir, Fil. 2:5-8. Él fue un siervo. Es “servir” a otras personas, pero no dominarlas y controlarlas. Es tener unanimidad con los planes del Padre y que Dios sea exaltado. Seguir a Jesús es ir al encuentro con la gente y llamar a otros a conocer al Señor. En el seguimiento se nos anima a reaccionar como Él, ser mansos y humildes. “Yo soy apacible y humilde de corazón”. No siempre lo somos. Cuando seguimos a Jesús experimentamos poder. “Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana”. Somos llamados a vivir el poder del amor.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Un imperativo constante

Un movimiento de discípulos 

”Después de predicar la Buena Noticia en Derbe y de hacer muchos discípulos, Pablo y Bernabé regresaron a Listra, Iconio y Antioquía de Pisidia, donde fortalecieron a los creyentes. Los animaron a continuar en la fe, ...”, Hch 14:21-22

El mandato de Jesús fue hacer discípulos y su modelo capacitar obreros. Llamó a sus discípulos para que "estuviesen con él", Mr. 3:14. Hay una relación interpersonal entre el maestro y su discípulo. Los nombró "apóstoles para enviarlos..." Jesús los llamó: «Vengan, síganme, ¡y yo les enseñaré cómo pescar personas!» “y ejercer autoridad para expulsar demonios”, Mr. 1:17, 3:15. El objetivo fue desarrollar un movimiento de seguidores de Jesús donde pueda haber una continua reproducción de grupos de discípulos. Ser discípulo es un inicio, continua y no tiene fin. Es un proceso que dura toda la vida. No dice: ¡ya llegué! Es un modo de vida y un modo de pensar distinto. Es la mente de Cristo en contraposición con la mente del mundo secular sin Dios. Es la calidad de la relación con Jesús, con nosotros mismos y la relación con otros seres humanos. Es la profundidad de la entrega y el compromiso bien pensado. Es profundo, no superficial y afecta todo nuestro ser.  “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante en la ley de Moisés? Jesús contestó: —“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente” Este es el primer mandamiento y el más importante. Hay un segundo mandamiento que es igualmente importante: “Ama a tu prójimo como a ti mismo” Toda la ley y las exigencias de los profetas se basan en estos dos mandamientos” “Jesús se acercó y dijo a sus discípulos: «Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.  Enseñen a los nuevos discípulos a obedecer todos los mandatos que les he dado. Y tengan por seguro esto: que estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos». Que la Gran Comisión llegue a ser un logro histórico, Mt 28:18-20, y el Gran Mandamiento sea un imperativo constante, Mt 22:34-40. 

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Solo a Dios

¿Por qué hacen esto?

«Cuando la multitud vio lo que Pablo había hecho, gritó en su dialecto local: «¡Estos hombres son dioses en forma humana ... Amigos, ¿por qué hacen esto? ¡Nosotros somos simples seres humanos, tal como ustedes! Hemos venido a traerles la Buena Noticia de que deben apartarse de estas cosas inútiles y volverse al Dios viviente, quien hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos”, Hch 14:11-15

Pablo y Bernabé estaban en Listra y encontraron a un hombre lisiado que había nacido así y jamás había caminado. Mientras Pablo predicaba lo miró fijamente y se dio cuenta de que el hombre tenía fe para ser sanado. “Así que Pablo lo llamó con voz alta: «¡Levántate!». Y el hombre se puso de pie de un salto y comenzó a caminar”. La gente interpreto que Pablo y Bernabé eran dioses y comenzaron a hacer preparativos para ofrecerles sacrificios. Los apóstoles intentaron disuadirlos a gritos: ¡Nosotros somos simples seres humanos, tal como ustedes! Con estas palabras, a duras penas pudieron contener a la gente para que no le ofreciera sacrificios. Pablo y Bernabé no permitieron la adulación pública, tampoco la idolatría y el culto a la personalidad. No era para ellos un camino alternativo para seguir a Jesús. La gente no siempre tiene la misma opinión en cuanto al origen de estas señales y la sanidad puede ser atribuida a falsos dioses, ídolos o bien a la capacidad humana. Hay una tendencia muy humana a la idolatría y lo que suele suceder es que las personas tratan de pasar la adoración, admiración y reconocimiento que solo Dios merece a otras personas a quienes Dios toma por mensajeros. El problema es mayor cuando el liderazgo estimula tales sentimientos y se forman pequeños imperios. El peor de los daños es cuando se coloca un ídolo en lugar del Dios supremo. Pablo y Bernabé se negaron a que se les adore porque la adoración a su persona seria una negación del mensaje que predicaban. Lo importante no es que la gente crea. Lo importante es que crea en Dios y en Jesucristo. “Pues todas las cosas provienen de él y existen por su poder y son para su gloria. ¡A él sea toda la gloria por siempre! Amén”, Ro 11:36 . “¡Que todo el honor y toda la gloria sean para Dios por siempre y para siempre! Él es el Rey eterno, el invisible que nunca muere; solamente él es Dios. Amén.”, 1 Ti 1:17

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Espacios sociales

Predicando con valentía

“En Iconio Pablo y Bernabé fueron a la sinagoga judía y predicaron con tanto poder que un gran número de judíos y griegos se hicieron creyentes … Los apóstoles se quedaron allí por mucho tiempo, predicando con valentía … Entonces una turba de gentiles y judíos, junto con sus líderes, decidieron atacarlos y apedrearlos. Cuando los apóstoles se enteraron, huyeron a la región de Licaonia, a las ciudades de Listra y Derbe y sus alrededores. Y allí predicaron la Buena Noticia”, Hch 14:3-7

Los apóstoles después de ser expulsados de Antioquia de Pisidia fueron a Iconio una ciudad de Asia Menor bastante próspera. Ellos fueron a la sinagoga para proclamar el evangelio. Cuando muchos de ellos creyeron tanto judíos como prosélitos griegos se formó una nueva iglesia. A pesar de la oposición que encontraron en algunos sectores ellos se quedaron allí por mucho tiempo, predicando con valentía. El resultado final fue que hubo un complot entre gentiles y judíos para atacarlos y apedrearlos. Ellos debieron salir de la región y trasladarse a otras ciudades donde predicaron la Buena Noticia. El espacio social de ellos comenzaba en la sinagoga y al igual que nosotros Dios nos llama a los espacios sociales donde nos encontremos para compartir el evangelio. Dios nos desafía a compartir el evangelio entre los diversos públicos humanos con los que nos encontremos en el camino dejando los resultados en las manos del Señor de la misión. "Por esta razón, te recuerdo que avives el fuego del don espiritual que Dios te dio ... Pues Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez sino de poder, amor y autodisciplina. Así que nunca te avergüences de contarles a otros acerca de nuestro Señor, ni te avergüences de mí, …. Con las fuerzas que Dios te da prepárate para sufrir conmigo a causa de la Buena Noticia”, 2 Ti 1:6-8. “Predica la palabra de Dios. Mantente preparado, sea o no el tiempo oportuno. Corrige, reprende y anima a tu gente con paciencia y buena enseñanza”, 2 Ti 4:2. 

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

No de odio y venganza

Palabras de gracia

“En Iconio los apóstoles se quedaron allí por mucho tiempo, predicando con valentía acerca de la gracia del Señor. Y el Señor demostraba que el mensaje era verdadero al darles poder para hacer señales milagrosas y maravillas”, Hch 14:3

En un viaje de más 150 kilómetros Pablo y Bernabé llegan a Iconio desde Antioquía de Pisidia. Iconio era un ciudad grande y rica (hoy se llama Konya). Ellos predicaron con tanto poder que un gran número de judíos y griegos se hicieron creyentes, pero muchos rechazaron el mensaje y envenenaron la mente de los gentiles. La gente de la ciudad estaba dividida en cuanto a su opinión sobre ellos. Algunos estaban del lado de los judíos, y otros apoyaban a los apóstoles. Pablo y Bernabé predicaron sobre la gracia del Señor, pero la gracia de Dios es destructora de toda pretensión y privilegios humanos. Implica que cuando el Espíritu se derrama lo hace sobre quien desea o bien sobre la comunidad y no le pertenece a nadie en especial. Esto puede producir celos y envidia en determinados sectores jerárquicos motivados por tener el control sobre la gente y su reconocimiento. Estas palabras de gracia para algunos pueden representar una amenaza. Nuestro desafío es que el mensaje del Señor siga siendo “palabra de gracia” y no de odio y venganza. “Y el Señor demostraba que el mensaje era verdadero al darles poder para hacer señales milagrosas y maravillas”

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox

Organismo vivo

Un amor que envía

“Pues el Señor nos dio este mandato cuando dijo: “Yo te he hecho luz para los gentiles, a fin de llevar salvación a los rincones más lejanos de la tierra”. Cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y le dieron las gracias al Señor por su mensaje, y todos los que fueron elegidos para la vida eterna se convirtieron en creyentes. Así que el mensaje del Señor se extendió por toda esa región. Hch 13:47-49

Cuando pensamos en el avance del Reino de Dios y la plantación de nuevas iglesias, Dios hace lo que ha prometido: Él da el crecimiento (1 Cor 3:6-7), pero a nosotros nos toca superar los obstáculos y las resistencias del medio ambiente. En la misión de Dios no hay lugar para la pasividad. La iglesia como agente e instrumento ha sido enviada al mundo para servir, amar y compartir el mensaje del evangelio que transforma toda la existencia humana. Dios es fuente de un amor que envía. “Como tú me enviaste al mundo, yo los envío también al mundo”, Jn 17:18. Participar en la misión es participar en el movimiento del amor de Dios hacia las personas y el énfasis en la cruz debe impedir cualquier posibilidad de comodidad misionera. Algunas veces el liderazgo piensa que no hay suficientes miembros en una congregación para comenzar un proceso de plantación de nuevas iglesias. Se piensa que debe haber mucha gente antes de dar otro paso. El resultado final es el estancamiento, la falta de vigor y la debilidad. La iglesia como organismo vivo está llamada a no caer en la trampa del modelo institucional que la limita y colocar la estructura por arriba de la misión. La vida del apóstol Pablo nos enseña a ser emprendedores e iniciar nuevas maneras de ser comunidad. Hoy necesitamos atrevernos a probar nuevas modalidades en un contexto cambiante que es diferente en todas partes. Construyamos un puente de esperanza recordando que "arriesgarse es perder el equilibrio momentáneamente. No arriesgarse es perderse a uno mismo" (Soren Kierkegaard)

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Respirar aire puro

Acontecimientos y oportunidades

“Así nos lo ha mandado el Señor: “Te he puesto por luz para las naciones, a fin de que lleves mi salvación hasta los confines de la tierra”, Hch 13:47

El trabajo misionero es el trabajo del Espíritu de Dios y el cuerpo de Cristo trabajando juntos. Pablo recibe su llamamiento a través de su encuentro personal con el Señor y de Ananías, que es quien recibe la palabra del Señor en cuanto al modo en que Pablo ha de servirle. A partir de ahí Pablo vive 14 años formándose para el ministerio. Tendría unos 31 años cuando lo llamó, pero el cumplimiento de ese llamado se concreta aproximadamente a los 45 años. Dios forma a un Pablo nuevo en esos 14 años (Hch 9:15, 13:47, 22:12-21, 26:12-18, Gá 1:11-24, 2:1-2). Muchas veces los acontecimientos nos marcan el camino a seguir y nos orientan a las nuevas oportunidades que tenemos (Hch 14:27, 16:6-10, 2 Co 2:12, Col 4:2-4). En el libro de Apocalipsis se habla de la iglesia de Filadelfia a la cual Jesucristo le presenta una puerta abierta y una oportunidad. Esto nos recuerda que Dios es quien coloca las oportunidades y cada una de ellas representa una puerta abierta que nadie puede cerrar.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox 

Demasiado polvo

Cuando lo “puro” se vuelve “impuro”

“El mensaje de Dios se anunciaba por todos los lugares de aquella región. Pero los judíos hablaron con las mujeres más respetadas y religiosas de la ciudad, y también con los hombres más importantes, y los convencieron de perseguir a Pablo y a Bernabé, y de echarlos fuera de esa región. Por eso Pablo y Bernabé, en señal de rechazo contra ellos, se sacudieron los pies para quitarse el polvo de ese lugar, y se fueron a Iconio”. Hch 13:14-52

Los religiosos movidos por la competencia y la envidia se opusieron a la predicación de Pablo y Bernabé y los echaron de la región. Su mirada estaba puesta en buscar su propia gloria. Los apóstoles no se detienen, sino que pasan “a otra parte”, a los gentiles o paganos. Retener y no compartir el evangelio puede significar que la Palabra abandono nuestro territorio y se dirige en otra dirección. "Pablo y Bernabé, en señal de rechazo contra ellos, se sacudieron los pies para quitarse el polvo de ese lugar, y se fueron a Iconio". Los judíos solían sacudirse el polvo de los pies cuando volvían a la propia tierra desde un territorio gentil, que les había convertido en “impuros”. Ahora sucede lo contrario y Pablo y Bernabé se alejan de los “puros” para llegar a los “lejanos e impuros”. Estar cerca de la iglesia no necesariamente significa estar “puro” y los que intentan bloquear el mensaje de Jesucristo para toda etnia, pueblo y nación, lo que logran es todo lo contrario y otros son empujados a otra parte, hacia lo último de la tierra. El montón de polvo que se puede acumular en la puerta de nuestras casas y comunidades de Fe puede señalar que él está cansado de nuestra mezquindad y se ha ido a otra parte. Cuando en nuestras comunidades el Señor no es comprendido, se marcha lejos, a otra parte, a lugares impensados. “Después de esto vi una enorme multitud de todo pueblo y toda nación, tribu y lengua, que era tan numerosa que nadie podía contarla …Y gritaban con gran estruendo: «¡La salvación viene de nuestro Dios que está sentado en el trono y del Cordero! », Ap 7:9-10

Carlos Scott

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Poder de Dios

Una obediencia renovada.

“Así que el mensaje del Señor se extendió por toda esa región…Y los creyentes se llenaron de alegría y del Espíritu Santo”, Hch 13:44-52

Cuando los dirigentes judíos vieron a toda una multitud reunida en la ciudad para oír a Pablo y Bernabé se llenaron de celos y envidia. Lo que ahora había sido propiedad solo de ellos pasa a ser de toda una multitud y lo que se teme es perder el control de la sinagoga. “Entonces Pablo y Bernabé hablaron con valentía … Pues el Señor nos dio este mandato cuando dijo: “Yo te he hecho luz para los gentiles, a fin de llevar salvación a los rincones más lejanos de la tierra”. “Pues no me avergüenzo de la Buena Noticia acerca de Cristo, porque es poder de Dios en acción para salvar a todos los que creen, a los judíos primero y también a los gentiles”, Ro 1:16. El poder del evangelio no es otro que el poder que viene del Espíritu Santo. Es un poder que rompe todos los moldes porque las puertas deben estar abiertas, debe haber amplitud y nuevas maneras de ser iglesia para los demás. Lo que está en juego no son nuestras tradiciones, jerarquía o “etiquetas denominacionales”. Tampoco se trata de que se una a la comunidad gente como nosotros. Lo único y significativo es el nombre del Señor para que todas las personas reciban su bendición, el mal sea derrotado y el nombre de Dios sea reconocido y adorado. El resultado de lo acontecido fue que echaron a Pablo y Bernabé de la ciudad, pero la palabra del Señor se extendió en toda esa región. Finalmente, los que quedaron fuera no son a los que echaron, sino los que promovieron la expulsión. Dios nos llama a una obediencia siempre renovada.

Carlos Scott

Vivir en varias realidades

"Permanecer como su comunidad”

“Saulo, también conocido como Pablo, …”, Hch 13:4-12

La salvación abre la puerta a la bendición. Esto permite que el mal sea destruido por medio del Reino de Dios y el nombre del Señor reconocido y adorado. Nos desafía a facilitar un movimiento de seguidores de Cristo que se desarrolle y multiplique en la sociedad y cultura local. Implica que los nuevos creyentes no cambien de cultura y puedan “permanecer como son ellos” sin tomar otro modelo cultural. La iglesia, en su encarnación en la realidad humana, ha de encarnarse también en esos encuentros culturales. Es presentar el evangelio y a Jesucristo y no nuestras “estructuras, etiquetas denominacionales, reglamentos, estatutos, tradiciones”. Nosotros "nos volvemos como ellos” para que ellos "permanezcan como los de su comunidad". La idea es no cambiar su identidad para convertirse en "cristianos”, sino en seguidores de Jesús el Mesías y ciudadanos del reino de Dios. Debemos ayudar a quienes creen en "permanecer como su pueblo”. La iglesia no está para defender “culturas puras”. Debemos promover la verdad bíblica universal, no nuestro patrón cultural de esta verdad y confiar en el trabajo del Espíritu Santo en las vidas de los nuevos creyentes y en los nuevos movimientos. Dios llama a las personas a un arrepentimiento sincero, pero no a convertirse a un estilo de vida extraño o extranjero o a tradiciones eclesiásticas. “Cada uno debería seguir viviendo en la situación que el Señor lo haya puesto, y permanecer tal como estaba cuando Dios lo llamó por primera vez. Esa es mi regla para todas las iglesias. Por ejemplo, un hombre que se circuncidó antes de llegar a ser creyente no debería tratar de revertir su condición. Y el hombre que no estaba circuncidado cuando llegó a ser creyente no debería circuncidarse ahora. Pues no tiene importancia si un hombre ha sido o no circuncidado. Lo importante es cumplir los mandamientos de Dios”, 1 Co 7:17-20. Servimos para ver que el evangelio sea recibido en cada etnia. “Saulo que también es Pablo”, vivía a la vez en varias realidades y es una oportunidad para la misión y obediencia al evangelio.  

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox

Cosas que nadie jamás pudo ver

Algo nuevo

“Pues estoy haciendo algo en sus propios días, algo que no creerían aun si alguien les dijera”, Hch 13:41

La historia detallada de la misión en Antioquía de Pisidia empieza un día de descanso cuando fueron a las reuniones de la sinagoga. Pablo tiene la oportunidad de anunciar el evangelio y en su audiencia hay judíos y también están los “temerosos de Dios”. Estos últimos eran personas que creían en Dios, pero no aceptaban ser circuncidados y sujetarse al resto de la ley. Pablo expresa que el mensaje es para todos, sean judíos o gentiles y además les dice: “Por medio de este hombre Jesús, ustedes tienen el perdón de sus pecados. Todo el que cree en él es hecho justo a los ojos de Dios, algo que la ley de Moisés nunca pudo hacer… Muchos siguieron a Pablo y a Bernabé, y ambos los exhortaban a que continuaran confiando en la gracia de Dios.” Luego al siguiente día de reposo vuelven para hablar a toda la ciudad y esto provoco celos en la dirigencia. Ellos terminan rechazando el mensaje, pero “Cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y le dieron las gracias al Señor por su mensaje, y todos los que fueron elegidos para la vida eterna se convirtieron en creyentes. Así que el mensaje del Señor se extendió por toda esa región… Y los creyentes se llenaron de alegría y del Espíritu Santo”. Al igual que ellos Dios quiere hacer nuevas cosas en nuestro tiempo y nos invita a reflexionar, estar abiertos a su Espíritu y abrirnos a nuevas formas de ser iglesia para los demás. «Para aquellos que lo aman, Dios ha preparado cosas que nadie jamás pudo ver, ni escuchar ni imaginar.», 1 Co 2:9

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox

 

Igual a todos

“Volvernos como ellos”

“Saulo, también conocido como Pablo, fue lleno del Espíritu Santo…”, Hch 13:4-12

Los romanos solían tener tres nombres: el suyo, el de su clan y el de su familia. Pablo era su nombre romano de familia y el que usaba entre los gentiles y Saulo era el nombre que usaba entre los judíos y sus allegados. Lucas sigue llamándole Saulo hasta que comienza a describir la misión a los gentiles. Saulo es judío, circuncidado cuando tenía ocho días de vida, ciudadano de Israel de pura cepa y miembro de la tribu de Benjamín, ¡un verdadero hebreo como no ha habido otro!, pero “Saulo que también es Pablo” es ciudadano romano, orador y escritor en lengua griega y está dispuesto a “volverse como uno de ellos” con tal que todos tengan la oportunidad de conocer y seguir al Señor. Nos habla de la capacidad de adaptación cultural para compartir el evangelio y nos desafía a “volvernos como uno de ellos”. Se nos anima a estar en la avanzada y abrir brechas entre los no alcanzados. “Aunque soy libre, vivo como si fuera el esclavo de todos. Así ayudo al mayor número posible de personas a creer en Cristo. Cuando estoy con los judíos, vivo como judío, para ayudarlos a creer en Cristo. Por eso cumplo con la ley de Moisés, aunque en realidad no estoy obligado a hacerlo. Y cuando estoy con los que no obedecen la ley de Moisés, vivo como uno de ellos, para ayudarlos a creer en Cristo. Esto no significa que yo no obedezca la ley de Dios. Al contrario, la obedezco, pues sigo la ley de Cristo. Cuando estoy con los que apenas empiezan a ser cristianos, me comporto como uno de ellos para poder ayudarlos. Es decir, me he hecho igual a todos, para que algunos se salven. Y todo esto lo hago porque amo la buena noticia, y porque quiero participar de sus buenos resultados”, 1 Co 9:19-23

Carlos Scott

Señales de su presencia

Confrontación de poderes

“Después viajaron de ciudad en ciudad por toda la isla hasta que finalmente llegaron a Pafos, donde conocieron a un hechicero judío, un falso profeta llamado Barjesús. El tal se había apegado al gobernador, Sergio Paulo, quien era un hombre inteligente. El gobernador invitó a Bernabé y a Saulo para que fueran a verlo, porque quería oír la palabra de Dios; pero Elimas, el hechicero (eso es lo que significa su nombre en griego), se entrometió y trataba de persuadir al gobernador para que no prestara atención a lo que Bernabé y Saulo decían. Trataba de impedir que el gobernador creyera”, Hch 13:6-12

El Espíritu Santo llamó a Bernabé y Saulo para que en la guía e impulso del Espíritu extendieran el horizonte de la misión predicando a los pueblos no alcanzados y dirigiendo sus pasos en las nuevas fronteras misioneras. En la isla de Chipre predicaron la palabra de Dios en las sinagogas y en Pafos que era la capital romana de Chipre se encontraron con un hechicero. Lucas describe una confrontación de poderes entre los misioneros y el falso profeta. Saulo, lleno del Espíritu mostro las intenciones del falso profeta quien procuraba que el gobernador se apartara de la fe y este quedo ciego por cierto tiempo. “Cuando el gobernador vio lo que había sucedido, se convirtió, pues quedó asombrado de la enseñanza acerca del Señor”. El Espíritu llama y envía, pero además equipa para la misión. Los apóstoles habían recibido el poder del Espíritu para identificar la oposición ante el avance del evangelio. Podemos identificar y poner al descubierto la oposición. Jesús nos ha prometido acompañarnos en todo tiempo dando claras señales de su presencia. “Les aseguro que el que confía en mí hará lo mismo que yo hago. Y, como yo voy a dónde está mi Padre, ustedes harán cosas todavía mayores de las que yo he hecho”, Jn 14:12. “El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama; y el que me ama será amado por mi Padre; y yo lo amaré y me manifestaré a él”, Jn 14:21

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

Caminar en Fe

Enviados por el Espíritu Santo

“Entonces Bernabé y Saulo fueron enviados por el Espíritu Santo ...”, Hch 13:4-5

La palabra de Dios nos indica que Bernabé y Saulo fueron enviados por el Espíritu Santo. El rol de la iglesia de Antioquia fue liberarlos o soltarlos al trabajo especial al cual Dios les indicaría. “Así que, después de pasar más tiempo en ayuno y oración, les pusieron las manos sobre la cabeza, y los despidieron”. A pesar de no tener detalles específicos, sabemos que luego de escuchar al Espíritu, la iglesia de Antioquía obedeció sin resistencias y pretextos. Al igual que la iglesia de Antioquía de Siria, necesitamos escuchar y obedecer al Espíritu. La misión es de Dios y es Él quien envía, acompaña y sostiene a los obreros de campo. El Señor nos llama a sujetarnos al impulso de su espíritu y puede cambiar o reorientar las agendas humanas. El Espíritu Santo nos desafía una vez más a caminar en fe y dependencia de nuestro Señor. Nos llama a cruzar fronteras de iglesia a no iglesia, en palabra y obra a favor de la extensión del Reino de Dios.

Carlos Scott

Foto Gilbert Lennox

De lo alto

Sin construcción humana

 "El Espíritu Santo dijo: "Apártenme ahora a Bernabé y a Saulo para el trabajo al que los he llamado..." "Bernabé y Saulo, enviados por el Espíritu Santo, bajaron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre", Hch 13:1-4

Cuando leemos este texto se valora profundamente la experiencia que vivieron aquellos apóstoles y surgen algunas preguntas: ¿Podemos fiarnos de una voz a la cual llamamos el Espíritu Santo? ¿Cómo la descubrimos y escuchamos? ¿Cómo podemos describirla e interpretarla? El texto de Juan nos puede ayudar cuando dice «El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; más ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu», Jn. 3:8. Es un Espíritu que según Juan nos enseñara todas las cosas, Jn 14:26. Hay una dimensión sobrenatural que supera nuestra razonabilidad. En un primer acercamiento podemos decir que es algo que "viene de arriba" o "de lo alto" y no corresponde a ninguna construcción humana. El Cristo resucitado se hizo presente en la comunidad primordialmente por medio del Espíritu. El mismo Espíritu, en cuyo poder Jesús se fue a Galilea, también empuja a los discípulos a la misión. A cada paso se ve la misión de la Iglesia que es inspirada y confirmada por las manifestaciones del Espíritu. El evento decisivo, por supuesto, es Pentecostés. El don del Espíritu es el don de involucrarse en la misión, porque la misión es consecuencia directa del derramamiento del Espíritu. Roland Allen comenta: “No habla de hombres quienes, siendo lo que eran, se esmeraron en obedecer las últimas órdenes de un patrón muy amado, sino de hombres quienes, habiendo recibido un Espíritu, fueron impulsados por tal Espíritu a actuar de acuerdo con ese mismo Espíritu”

Carlos Scott

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El Espíritu Santo

El impulso necesario

“Entre los profetas y maestros de la iglesia de Antioquía de Siria se encontraban Bernabé, Simeón (llamado «el Negro»), Lucio (de Cirene), Manaén (compañero de infancia del rey Herodes Antipas) y Saulo", Hch 13.1

La dedicación personal y la búsqueda de la voluntad de Dios en nuestras vidas son de primera importancia y en la relación unos con otros podemos descubrir lo que implica ser una comunidad con una fe relacional o trinitaria. Se nos habla de la importancia de la unidad sin caer en la uniformidad, la distinción sin el individualismo y la diferencia sin caer en la división. Nuestro desafío está en escuchar a Dios, pero no lo podremos hacer sin aprender a escucharnos unos a otros. En comunidad es donde aprendemos a caminar hacia el otro generando espacios y dando lugar a los demás. El Espíritu Santo impulsa a la iglesia a una nueva dimensión que la lleva a interpretar la misión. “Un día, mientras ellos estaban adorando al Señor y ayunando, el Espíritu Santo les dijo: «Prepárenme a Bernabé y a Saulo. Yo los he elegido para una misión especial», Hch 13:2 

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox

Missions in the Basque Country | How you can support Linguæ Christi's wo...

Vida

Lo que tiene vida crece y se reproduce.

“Mientras tanto, la palabra de Dios seguía extendiéndose, y hubo muchos nuevos creyentes.”, Hch 12.24

La formación de nuevas iglesias provee un impacto en palabra y obra a favor de la extensión del Reino de Dios. Mediante los dones los creyentes sirven en diferentes áreas de la sociedad y esto produce un impacto cultural significativo que glorifica a Dios. El crecimiento de una iglesia local debe llevar a la multiplicación de nuevas iglesias. No necesariamente se necesita llegar a cierta cantidad de personas para luego comenzar una nueva comunidad de fe. Donde hay dos o tres el Señor está presente. Los grupos pequeños proveen lo necesario para comenzar una nueva comunidad. Siempre hablamos de la gente y no de la compra de terrenos o propiedades. También hablamos del sacerdocio de todos los creyentes y no de la jerarquía o el clero. Hablamos de la comunidad del Reino de Dios llegando a otras personas en su idioma, cultura y contexto. La plantación de nuevas iglesias es mucho más difícil en algunas culturas y en regímenes represivos y totalitarios. En algunos casos la comunidad de fe será una iglesia perseguida y sufriente. Cuando hablamos de iniciar nuevas comunidades de fe no hacemos referencia a las "etiquetas denominacionales", tampoco a la multiplicación de edificios, ni la proliferación de organizaciones eclesiásticas. Lo que menos necesita la iglesia en muchos de nuestros países son más edificios y estructuras eclesiásticas. Lo que tiene vida crece y se reproduce. Los grupos pequeños que se forman como nuevas comunidades de fe, pueden ser la respuesta a un mundo que necesita creer y tener esperanza. A medida que las personas van descubriendo la nueva vida en Cristo y un nuevo estilo de vida, la sociedad y una nación pueden ser transformada y "celebrar la vida en todas sus dimensiones". Afirmamos la Misión de Dios y el llamado a su pueblo de bendecir a todas las gentes.

Carlos Scott 

Solo Dios

Creerse lo que uno no es

“Entonces la gente empezó a gritar: «¡Herodes Agripa, tú no hablas como un hombre, sino como un dios!»  En ese momento, un ángel de Dios hizo que Herodes se pusiera muy enfermo, porque Herodes se había creído Dios. Más tarde murió, y los gusanos se lo comieron. Los cristianos siguieron anunciando el mensaje de Dios”, Hch 12:22-24

Cuando la comunidad de fe ora y se anuncia su mensaje suceden cosas. Dios sigue interviniendo en la historia y no se desentiende de los poderes políticos, ni sencillamente los deja hacer. Dios se opone a la tiranía y la injusticia. Dios levanta personas y comunidades para luchar contra el mal y el poder de Dios está por arriba de cualquier persecución. El historiador judío Josefo dice que Herodes estaba vestido de ropas de pura plata y era el año 44. Herodes se creyó Dios e intento detener el avance misionero de la iglesia, pero termino mal y los gusanos se lo comieron. Su muerte se debió a una intervención divina. Lucas nos indica un contraste entre aquellos que se creen lo que no son y con aquellos que siguen a Jesús. La realidad es que nadie y nada podrá detener el avance incontenible de la buena noticia del reino de Dios: "Los cristianos siguieron anunciando el mensaje de Dios”. “El orgullo de un pueblo es que se haga justicia; la desgracia de los pueblos es que se cometa pecado”, Pr 14:34. “Y todos ellos cantaban esta nueva canción: «Sólo tú mereces tomar el libro y romper sus sellos. Porque fuiste sacrificado, y con tu sangre rescataste para Dios, a gente de toda raza, idioma, pueblo y nación. Los hiciste reyes y sacerdotes para nuestro Dios; ellos gobernarán la tierra», Ap 5:9-10. 

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox

Dios sigue haciendo milagros

“Vayan y cuenten esto”

“Enseguida Pedro se fue a la casa de María, la madre de Juan Marcos, pues muchos de los seguidores de Jesús estaban orando allí. Pedro llegó a la entrada de la casa y llamó a la puerta. Una sirvienta llamada Rode salió a ver quién llamaba. Al reconocer la voz de Pedro, fue tanta su alegría que, en vez de abrir la puerta, se fue corriendo a avisarles a los demás”, Hch 12:12-14.

Este relato nos habla que cuando Pedro fue liberado se dirigió a la casa de María la madre de Juan, el que tenia por sobrenombre Marcos. Parece que era una casa grande donde Pedro toca a la puerta y seguidamente Rode lo reconoce. Al verlo a Pedro les aviso a los demás. Estos, aunque han estado orando por la liberación de Pedro, no creen el milagro, y le dicen a Rode que está loca. Después agregan que lo que ha visto es un fantasma. Mientras tanto Pedro sigue tocando y llamando a la puerta. Todo esto nos indica que importante es la fe no solo para pedir sino también para recibir. La comunidad de fe oraba, pero les fue difícil creer. Dios nos llama a creer y seguir creyendo, confiando que la última palabra será la de Él. A nosotros nos toca orar ¡Venga tu Reino! en justicia, sanidad, salvación y que todo mal sea derrotado. Pedro les dijo: “Vayan y cuenten esto”. Dios sigue haciendo milagros. “Pongamos toda nuestra atención en Jesús, pues de él viene nuestra confianza, y es él quien hace que confiemos cada vez más y mejor”, He 12:1-2

Carlos Scott

Foto de Gilbert Lennox